Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 10. Reform und Aufgehen in die Bursfelder Kongregation 267
Beten des Tagesoffiziums für die Novizen. Dann entdeckt man den Charakter
dessen, worauf Rode aufbaut und wie er altes, benediktinisches Gut mit dem
Neuen seiner Zeit verband. 1 ) Das war der neue Boden für das monastische
Weiterleben von St. Matthias und für die von dort beeinflußten Konvente (s.
§ 13).
Die Beschränkung Rodes auf die trierischen Klöster und die nur gelegentliche
Sorge für andere Konvente wurde durch den Tod des Erzbischofs Otto in unerwarteter
Weise aufgehoben, so daß der Trierer Abt eine überregionale Bedeutung
bekam. Der Anlaß war die zwiespältige Bischofswahl in Trier, zu deren
Entscheid das Basler Konzil im Januar 1432 angerufen wurde. Der Abt, den die
Trierer Geistlichkeit und der Elekt Ulrich von Manderscheid als ihren Vertreter
zusammen mit Nikolaus von Kues ans Basler Konzil abordneten, geriet so mitten
in das Getriebe des Konzils, wo er jedoch bald vom Konzilspräsidenten,
dem Kardinal Julian Cesarini, als fähiger Reformmann entdeckt wurde. Der Auftrag
der Prokuratur, die ihn wenig beschäftigt zu haben scheint, fiel schließlich
völlig aus, als Rode im Herbst 1432 nach seiner Heimkehr in Trier feststellen
mußte, daß alle seine reformwilligen Freunde die Partei gewechselt hatten und
dem vom Papst ernannten neuen Erzbischof Rhaban anhingen, denen er folgte.
Von da an trat er immer mehr in das erste Glied der Reformmänner des Benediktinerordens,
gestützt durch den Kardinal Cesarini, der ihn am 4. Juli 1434
zum Generalvisitator für alle Klöster der trierisch-kölnischen Kirchenprovinzen
ernennen ließ (vgl. Becker XV S. 21 - 28). Die nun anhebende Wirksamkeit Rodes
und ihre glückliche Auswirkung sind in ihrer strukturellen Bedingtheit von
Dieter Mertens entdeckt und geschildert worden. Damit ist gezeigt, daß das
Basler Konzil auf der unteren Ebene des persönlichen Einsatzes in der Ausführung
der Reformdekrete Erfolge gezeitigt hat, dies aller bisherigen Verkennung
zum Trotz 2 ). Es läßt sich überdies nachweisen, daß diese Erfolge durch Rodes
Schüler und deren Nachfolger noch langwirkende Folgen hatten. Mertens hat
deutlich die unterschiedlichen Reformvoraussetzungen der regional verfaßten
Benediktiner und jener der zentralistisch verfaßten anderen Orden herausgearbeitet,
wobei Rode - durchaus in dem Reformziel mit den Melkern, Kastlern
und anderen Bewegungen brüderlich einig und zusammenwirkend - doch vor
allem in den westdeutschen Klöstern tätig wurde; damit ist denn auch der Radius
1) Zu Rodes Spiritualität vgl. BECKER XXXII, sowie A. HEINZ, Opus et meditatio
simul peragantur. Priesterliche Meßfrömmigkeit im benediktinischen Reformmönchtum
des 15. Jahrhunderts (ltinera Domini. Gesammelte Aufsätze ... Emmanuel von Severus
.. . dargeboten = BeitrGAltMönchtBenedt SuppIBd 5. 1988 S. 319 - 340).
2) D. MERTENS, Reformkonzilien und Ordensreform im 15. Jahrhundert (Reformbemühungen
und Observanzbestrebungen im spätmittelalterlichen Ordenswesen =
BerlinHistStud 14. 1989 S. 432-434, 440-446).