Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

108 2. Archiv und Biblio thek
Deckbll., liturgische Fragmente mit Neumen, 12. Jh. BI. 90 v , Niederschrift beendet
29. April 1329. - Montebaur Nr. 633; K-K 10 S. 34 f.
13. T Hs 7/ 9, 10. Jh., 200 Bll., Pgt.
Psalterium. - Bis BI. 52 ist eine griechische Interlinearversion eingefügt. Die Schrift ist
von unterschiedlicher Qualität; die 1. Hand gehört wohl noch dem Umkreis der Schreiber
des Egbert-Kodex an. Die Vorrede (inc. Hunc epiglosatum greco sermone fibel/um; MGH Poet
5 S. 390 Nr. 27) ist ganz in Goldschrift auf Purpur. Die letzten Teile sind von ungeschickteren
Händen und nachlässiger vollendet. - Montebaur Nr. 11; K-K 1 S. 7 - 9; H. Hoffmann,
Buchkunst S. 488.
14. London, British Museum Hs Add. 11035, 10.Jh., 120 Bll., Pgt.
BI. 1 r v zwei anonyme Textstücke; BI. 1 v - 8 v Cicero, Somnium Scipionis (Exzerpt aus De
re publica, lib. 6); BI. 9 r - 85 v Johannes Scottus, De divisione naturae, lib. 1 (Scriptores
Latini Hiberniae 7); BI. 86 r -1 OY Aurelius Prudentius, Liber apotheosis (Exzerpte) (pL
59 Sp. 918); BI. 104 r -120 v anonymer Mönch des 10. Jhs. aus St. Eucharius, philosophische
Lehrdichtung (inc. Depressus usquequaque ... ad patronos coenobialis aulae Euchario fauente
expergefactus egre; Wiedergabe von Johannes Scottus, De divisione naturae, lib. 1; ed. Scriptores
Lat. Hiberniae 7 S. 17). - Das Gedicht aus St. Eucharius enthält viele philosophische
Termini in griechischer Schrift. Nikolaus von Kues hatte die Hs zeitweise endiehen
und zu Johannes Scottus zahlreiche Marginalnoten angebracht, die von J. Koch ediert
sind (s. unten). - Die Hs soU zeitweise im Besitz von C. M. TaUeyrand-Perigord gewesen
sein. - Montebaur Nr. 578; Kritisches Verzeichnis der Londoner Handschriften aus dem
Besitz des Nikolaus von Kues: MFCG 3. 1963 S. 84-100; vgl. Scriptores Latini Hiberniae
7 S. 17 f; H. Hoffmann, Buchkunst S. 506.
15. T Hs 588/ 1543, 10 -14. Jh., 93 BU., Pgt.
10. Jh.: BI. 1 r -49 v Pascasius Radbertus, De corpore et sanguine Domini (CCCM 16 S. 1).
13. Jh.: BI. 51 r - 82 v De confessione (Hs: quod Methodus dicitur) (inc. In tribus consistit penitencia
in ieiuniis oracionibus et elemosinis).
14. Jh.: BI. 83 r - 91 r ein langes Beichtgebet nach Art der liturgischen Apologien; BI. 91 r_
93 v Beichtspiegel (inc. Peccasti cogitacione cogitando in dominum per incredulitatem).
BI. r Schenkungs- und Besitzvermerk des Abtes Liofsin (s. § 5,la; vgI. Flesch S. 36-41).
BI. 1 rv Hymnus mit Erwähnung von GREGORIUM (inc. In sanctis suis deo (da) quam
mirabili. Y mnum dicamus encom.?, expL Gloria patri verbo ruhr). BI. 50 r - 50 v Responsorium
usw. zum Fest des hI. Gregor, Hymnus (inc. (SJumme confessor, sacer et sacerdos. Temporum
meta; AH 2 S.77 Nr. 102). Alle Vermerke: 10. Jh. Der Radbertus-Text wurde von Abt
Liofsin, früher in Metdach, der Abtei St. Eucharius geschenkt. - Montebaur Nr. 383;
K-K 5 S. 42 f; CCCM 16 S. XIX f; vgI. Kurzeja S. 179 f. Anm.696; H. Hoffmann,
Buchkunst S. 508.
16. T Hs 120/ 1170, 1O./ 11.Jh. 186 BU., Pgt.
BI. 1 r -185 r Ambrosius, Expositio de psalmo CXVIII (CSEL 62); BI. 185 r -186 r Sequenzen
der heiligen Maternus (AH 53 Nr. 185), Michael (ebd. Nr. 192), Celsus (ebd. Nr. 134)
und ein pfingstlicher Prozessionsgesang (ebd. 12 Nr. 34). - Die Sequenzen der St. Mattheiser
Heiligen Maternus und Celsus könnten von dem Mönch Theoderich, der die
Auffindung des hI. Celsus berichtet (s. § 30: Theoderich, zu 1006), gedichtet sein. Griechische
Schriftversuche lassen an einen Einfluß eines Schreibers von Hs T 7/ 9 denken.
Montebaur Nr. 73; K-K. 2 S. 12-14.