Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

102 2. Archiv und Bibljothek
fremdet wurden. Zwar blieb die St. Mattheiser Bibliothek im Gegensatz zu derjenigen
von St. Maximin insgesamt an Ort und Stelle, unterlag aber einer fortgesetzten,
sich steigernden Auflösung. Wohl sicherten sich einzelne Mönche dieses
oder jenes Buch, aber durchweg blieb die Bibliothek im Klosterbereich zusammen,
natürlich abgesehen von den genannten Beschlagnahmen und Plünderungen.
Hubert Schiel hat untersucht, welche Wege die entfremdeten Handschriften,
Inkunabeln und Drucke gingen, bis sie schließlich als Einzelgänger oder
Gruppen in die Hände von Sammlern und Antiquaren kamen 1). In Trier vermacht
etwa Peter Job Hermes seine Sammlung, darunter elf St. Mattheiser Kodizes,
1827 der Stadtbibliothek (s. z. B. K.-K. 1 S. 62; 2 S. 79, 88 u. weiterhin; vgl.
Schiel a. a. O. S. 97). Der Weg zweier Handschriften nach der Centrale Bibliotheek
in Gent führte über J. M. Klotten und P. C. Lammens (vgl. Vz. Nr.42,
91; Schiel, Handschriften aus Trier S. 66 f.). Der Trierer Bischof Joseph von
Hommer übergab manches der Stadtbibliothek (vgl. z. B. Vz. Nr. 124). Besondere
Beachtung verdient der ehemalige Benediktiner Leander van Eß aus Marienmünster,
der seine Handschriften 1824 verkaufte, und zwar den Hauptbestand
an Sir Thomas Phillipps in Cheltenham; wenigstens sechs dieser seiner
Kodizes stammen aus St. Matthias (Vz. Nr. 24,26,38, 64, 71, 110; vgl. Schiel,
Erwerb, s. Vz. Nr. 38).2) Die heute wieder in St. Matthias befindliche Hs TMBi
1/ 5 kam über den kurtrierischen Militärarzt Micklin und seinen Sohn Karl Josef,
den späteren Pfarrer in Rheinbrohl, in die dortige Pfarrei; vielleicht nahmen
die Miniaturen des Trierer Jungfrauenspiegels denselben Weg, jedoch mit dem
Endpunkt Rheinisches Landesmuseum Bonn (s. Vz. Nr.217, 51). An diesen
Beispielen läßt sich ein wenig die der endgültigen Beschlagnahme vorausgehende
Zerstreuung des Bibliotheksgutes ermessen (s. auch § 30: Thomas Thull, zu
1783).
Der entscheidende Schlußpunkt hinter die Geschichte der Bibliothek wurde
indessen gesetzt, als nach dem Beschluß der Klosteraufhebung durch die französische
Konsularregicrung am 9. Juni 1802 und dessen Durchführung in der Zeit
1) V gl. SCHIEL, Auflösung; ergänzend mit besonderem Blick auf St. Maximin auch
H. W KUHN, Anmerkungen zur Auflösung der Stifts- und Klosterbibliotheken in und
um Trier (Armaria Trevirensia = Bibliotheca Trevirensis 1. 1985 S. 115 -126).
2) In dem von ihm verfertigten Katalog (Sammlung und Verzeichnis handschriftlicher
Bücher, welche besitzt Leander VAN Ess, Darmstadt 1823) erscheinen fünf Kodizes,
deren Verbleib ich nicht feststellen konnte, die aber ziemlich sicher mit Nummern des
St. Mattheiser Katalogs um 1530 gleichzusetzen sind: S. 5 B. Augustini super psalmos a
Psalmo 101-150 explanatio = MONTEBAUR Nr. 68; S. 5 Rabani (Mauri) in Genesim libri
quatuor cum eiusdem prologo ad Fredulphum Episcopum ... Adiectae sunt variae lectiones
nonnullae = MONTEBAUR Nt. 42; S. 24 f. Opera Simonis de Cassia in drei Bänden.
1. Bd = Buch 1 - 5, II. Bd = Buch 6 -10, IH. Bd = Buch 11 -15 = MONTEBAUR
Nr.107-109.