Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

86 2. Archiv und Bibliothek
Ein Skriptorium war also zumindest für die Fertigung der Akten nicht mehr
zur Verfügung und wohl auch nicht mehr für die Bibliothek. Scharf hebt sich
von diesem Bild im 14. Jahrhundert dasjenige nach der Rodeschen Reform im
15. Jahrhundert ab, aus dem uns eine Fülle von Schreibernamen gegeben sind.
d. Vom Beginn des 15. Jahrhunderts bis um 1550
Die Reform des Abtes Johannes 11. Rode bedeutet für die Bibliotheksgeschichte
einen Neuansatz wie nie zuvor. Das zeigt sich an dem ungemein großen
Zuwachs des Bestandes in jenem Jahrhundert, aber auch an dem Inhalt der
Neuzugänge. Dazu kommt eine umfassende Sorge für eine wirkungsvolle Organisation
und einen entsprechenden Bau für die Bibliothek (vgl. § 3,4c). Die Mitarbeit
und das Interesse der Brüder an diesem Neuansatz werden sichtbar, z. B.
am Skriptorium. Allerdings geschieht dies in allmählicher Entwicklung und umfaßt
fast ein ganzes Jahrhundert. Etwa von der Mitte des 16. Jahrhunderts an,
wo der Druck die Handschriften verdrängt, erscheint die Bibliothek dann in
einem anderen Licht.
Die Rodeschen Consuetudines (1435) bestimmen zum ersten Male einen
Bruder als verantwortlichen Leiter der Bibliothek, und zwar den Subprior, und
geben ihm Anweisungen über die Ausleihe von Büchern; die Ausleihe außerhalb
des Hauses muß schriftlich mit Quittung geschehen (CCM 5 S. 165). Im Jahre
1467 ist ein magister /ibrarius bezeugt; Verluste von ausgeliehenen Büchern scheinen
indes dennoch vorgekommen zu sein (vgl. Vz. Nr. 2 und 4). Eine wichtige
Handschrift des 10. Jahrhunderts, heute in London, ist von Nikolaus von Kues
benützt und mit Randnoten versehen, aber zurückgegeben worden (s. Vz.
Nr. 14). Der Mönch und Buchbinder Berthold von Rotenburg ist um 1460 als
viceque /ibrarii bezeugt (S Hs 38 letztes NachbI.), später dann als Kantor und
/ibrarius (s. Montebaur S. 24 f.). Das Wort /ibrarius, zunächst im Sinne von Kopist
zu nehmen, ist hier in einem weiteren Sinn als custos der Bücher, als Bibliothekar
zu verstehen (vgl. C. Du Cange, Glossarium ad scriptores ... latinitatis 1 -10.
Niort 1883 - 92, hier 5 S. 97 f.). Die ursprüngliche Verbindung des Kantors zur
Bibliothek scheint hier noch nachzuwirken. Bedeutsam ist, daß diese Einbände
alte Texte betreffen, die im 12. -13. Jahrhundert niedergeschrieben wurden; das
Interesse war also nicht nur auf neue Literatur gerichtet.
Die Buchbindertätigkeit im Kloster scheint mit einfachen, schmucklosen Lederüberzügen
begonnen zu haben, teils noch mit Halblederband, der vom Rükken
her auf die Hälfte des Deckels übergreift, dann mit Vollederband und
Stricheisenmustern (rechtwinkliger Rahmen mit größeren oder kleineren Rautenfeldern).
In solcher Form bindet um 1460 der oben genannte Mönch und
/ibrarius Berthold von Rotenburg (s. § 5,2a Nr. 47 und 102). Es gibt weiter Ein-