Anti-Political-Correctness
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diese Frage nicht zynisch, wenn man bedenkt, daß Massenarbeitslosigkeit<br />
vorherrscht, von der auch Männer betroffen sind?<br />
Als „abgekoppelt“ von sozialer Realität qualifiziert Gabriele Mittag2<br />
feministische Theorie. Und sie bezieht sich auf die in der<br />
BRD unter Feminstinnen breit diskutierten Theorien von Judith<br />
Butler3 . Gott war schon tot, der Sozialismus gerade gestorben,<br />
der durch die Aufklärung begründete Begriff des „Subjekts“ zutiefsts<br />
fragwürdig geworden und nun der neue Ruf: das<br />
Geschlecht ist tot! Konkret meint dies: das Geschlecht ist ein<br />
Struktureffekt einer radikal zu dekonstruierenden Subjektkonstruktion,<br />
die auf der Heterosexualität aufruht.<br />
Feministische Theorie und Praxis existieren i.A. in keinem engen<br />
Verhältnis zueinander. Ich werde im ersten Teil meines<br />
Beitrages einen bestandsaufnehmenden Vorschlag machen,<br />
der sich dies als Problem vorlegt und die entdeckten Gefahren<br />
formuliert.<br />
Im zweiten Teil suche ich das Phänomen auf, das seit geraumer<br />
Zeit auch in der BRD die Diskussionen um soziale Fragen<br />
beherrscht; ich nenne es anti-politcal-correctness, also die<br />
Freiheit politisch „unkorrekt“ zu sprechen. Diejenigen, die die<br />
Debatte gestalten nennen es pc (political correctness). So wurde<br />
in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung, erkannt: „PC ... ist<br />
eine Sache von Minderheiten, in den Vereinigten Staaten also<br />
vor allem eine Angelegenheit der Schwarzen und anderer ethnischer<br />
Gruppen. Aber Deutschland ist kein Vielvölkerstaat,<br />
zumindest noch nicht, und deshalb wurde political correctness,<br />
2 Gabriele Mittag, Abgekoppelt, In. Freitag, 86.1996, S. 1<br />
3 Judith Butler, Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt/M. 1991<br />
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