000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

Dazu treten aus der Liturgie der Syrischen Jakobiten die folgenden Verse:
»Like unto his Master,
pierced by a lance,
with the honour of the Apostolate,
he gained a martyr’s crown296 ».
Dasselbe zeigen ein liturgischer Text der nicht-katholischen Syrer:
»The Lord has deigned to grant Saint Thomas to his faithful church as a treasure
found in India. … who for the faith was by a lance pierced« 297 ,
wie schließlich der Festkalender der ›Östlichen Syrischen Christen (Nestorianer)‹,
der unter dem 3. Juli meldet:
St. Thomas, who »was pierced with a lance in India« 298 .
Von beiden, König Mazdai und seinem Sohn – wohl der von der Besessenheit geheilte299
– ist weiterhin anzunehmen, daß sie sich später bekehrten, wobei der Sohn den
Namen Johannes annahm.
Zu der Bekehrung Beider hat man neben Akten 170 auch einen Text aus der Liturgie
der Syrischen Kirche zu beachten, in dem es heißt:
»… While that celestial beauty expanded itself the king believed and was
baptised with the children of his house and the nobles of his court« 300 .
Der Festkalender der nicht-katholischen Syrer gibt gleichfalls von der Bekehrung
Beider Nachricht und bezeugt uns dazu den Namen, den des Königs Sohn annahm:
Johannes. Es heißt dort:
»Tesri – October, die 6, Coronatio Thomae Apostoli et regis Indiae [et] Misdai,
eiusque filii Johannis« 301 .
Neben ›Stephanus‹ damals der einzige bereits ›zur Verfügung stehende‹ Namenspatron:
Johannes der Täufer. Es wäre schlecht, stünde hier etwa ›Markus‹, ›Clemens‹
oder auch ›Jakobus‹. Aber es steht ›Johannes‹ hier!
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q. Thomas wird bestattet in der ›Grablege der alten Könige‹
In diesem Zusammenhang macht auch die erstaunliche Angabe der Akten Sinn, Thomas’
Leichnam sei in den Gräbern der ehemaligen Könige bestattet worden.
Der Text der Akten lautet: »… in the sepulchre in which the ancient kings were
buried« 302 .
296) s. Medlycott 1905, 40.
297) s. a.O. 41.
298) s. a.O. 23.
299) Dies legt vor allem Akten 170 nahe.
300) s. Medlycott 1905, 39f.
301) s. a.O. 41.
302) s. Akten Nr. 168, wiedergegeben unten in den Quellentexten als Nr. 1.