000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

stianisierung Edessas wir gerade erst anhand Farquhars Argumentationen herausgearbeitet
haben 129 .
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f. Khabin/Habban, der Kaufmann, der die Gebeine des Apostels Thomas
nach Edessa brachte
Hier nun ist wieder130 auf einen Text aufmerksam zu machen, der sich, aus der örtlichen
Tradition schöpfend und für Edessa geschrieben, ähnlich den Angaben der Thomas-Akten
zu den edessener Verhältnissen nicht allzuweit von der Wahrheit entfernen
durfte. Klijn zitiert ihn in seinem Kommentar zu der Nachricht von der frühen
Überführung der Gebeine St. Thomas’ am Ende der Akten.
O Thoma, quaenam est prosapia tua
adeo illustris evadas?
Mercator attulit ossa tua
et pontifex solemnitatem tibi instituit
atque rex templum aedificavit131 .
Erstaunt lernen wir hier, daß ein Kaufmann die Gebeine des Heiligen nach Edessa
verbrachte132 .
Fragen wir uns aber, wie die Nachricht vom Tode des Apostels so früh nach Edessa
gelangen konnte, so lautet die Lösung jetzt natürlich: Von diesem Kaufmann stammt
sie und erreichte die Stadt zusammen mit den Gebeinen.
Wenn Farquhar für diese Nachricht noch eigens Briefe annehmen zu müssen
glaubt, geschrieben von Habban, dem Kaufmann, der Thomas jedenfalls auf seiner
129) s. oben a.O. Zu ergänzen sind solche Hinweise natürlich durch Beobachtungen wie der von Klijn
mitgeteilten, daß zur Zeit der schon erwähnten großen Flut von 201 (s. oben S. 25 zu Assemani) in Edessa
bereits ein Kirchenbau bestand, der bei dieser Gelegenheit allerdings dem Wüten des Daisan zum Opfer
fiel, s. Klijn, Edessa, 1965, 24, ganz abgesehen von den Belegen frühester christlicher Schriftsteller-Tätigkeit
in Edessa, die Klijn aufgrund seiner Beobachtungen an den ›Oden Salomos‹ und dem ›Thomas-Evangelium‹
aufzählt, s. a.O. 42–83. Erstere datiert er an den Anfang des zweiten (!) Jahrhunderts, letzteres in
die Mitte dieses zweiten Jahrhunderts, s. a.O. 42; zum Thomas-Evangelium s. Näheres unten S. 135–137.
130) Wir zitierten ihn bereits oben in Anm 125; in englischer Fassung bietet ihn der ›Quellentext 10‹
unten auf S. 191f.
131) Seine lateinische Fassung stammt aus T.J. Lamy, Sancti Ephraem Syri Hymni et Sermones, Bd IV,
Mechelen 1902, c. 703–704: s. Klijn 1962, 304. Der Text lautet übersetzt:
»Oh Thomas, welch’ einem Geschlecht mußt Du entstammen,
so herrlich wie Dein Ausgang ist?
Ein Kaufmann brachte Deine Gebeine,
ein Bischof setzt’ ein Fest Dir ein,
ein König baut’ Dir den heiligen Schrein.«
132) Zumindest an noch zwei weiteren Stellen spricht Ephräm ausdrücklich davon, daß ein ›Kaufmann‹
die Gebeine nach Edessa brachte, s. Kuriakose 1982, 4f. Ausführlich zum ›Kaufmann‹ Habban s.
unten die S. 43–47.