000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen
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26 Denn, ihr Korinther, nicht wissen sie Bescheid über das Säen von Weizen oder<br />
anderen Samen, daß sie nackt in die Erde geworfen werden und, wenn sie vergangen<br />
sind, stehen sie wieder auf nach dem Willen Gottes als ein Leib und bekleidet.<br />
27 Und nicht allein wird der Leib, der (in die Erde) geworfen ist, auferweckt,<br />
sonderen (auch) vielfältig gesegnet. 28 Und wenn man nicht nur von den Samenkörnern<br />
das Gleichnis hernehmen darf, sondern von edleren Leibern, 29 so wißt ihr ja,<br />
daß Jona, des Amathios Sohn, da er den Niniviten nicht predigen wollte, von einem<br />
Walfisch verschlungen wurde, 30 und nach drei Tagen und drei Nächten hat Gott das<br />
Gebet des Jona aus der tiefsten Hölle erhört und nichts von ihm wurde verdorben,<br />
weder ein Haar noch ein Augenlid. 31 Um wieviel mehr wird er euch, ihr Kleingläubigen,<br />
die ihr an Christus geglaubt habt, auferwecken, wie er selbst auferstanden ist. 32<br />
Und wenn ein auf die Gebeine des toten Propheten Elisa von den Kindern Israels<br />
geworfener Körper eines Menschen auferstand, so werdet auch ihr, die ihr auf den<br />
Körper und die Gebeine und den Geist des Herrn geworfen seid, an jenem Tage auferstehen<br />
mit unversehrtem Leibe951 .<br />
34 Wenn ihr nun etwas anderes aufnehmt, so fallt mir nicht zur Last; 35 denn ich<br />
habe diese Fesseln an mir952 , daß ich Christus gewinne, und seine Wundmale an meinem<br />
Leibe, daß ich gelange zur Auferstehung von den Toten. 36 Und wer immer in<br />
dieser Regel, die er durch die seligen Propheten und das heilige Evangelium empfangen<br />
hat, bleibt, wird Lohn empfangen, und wenn er von den Toten aufersteht, das<br />
ewige Leben erlangen. 37 Wer aber hiervon abweicht: Feuer gibt es für ihn und für<br />
die, welche darin vorangegangen sind, 38 die da sind Menschen ohne Gott,<br />
Otterngezücht; 39 von denen wendet euch ab in der Kraft des Herrn, 40 und Friede<br />
wird mit euch sein. Amen.<br />
(Ende des Textzitats)<br />
Kommentar:<br />
Die reichste Ausarbeitung der Lehre vom Auferstehungsleib – auch die, die Paulus<br />
im Sinn hatte, als er die hymnischen Worte von 1Kor 15,35–58 formulierte – findet<br />
sich in der syrischen Baruchapokalypse in dem Kapitel: »Die neue Leiblichkeit der<br />
stattfindenden ›allgemeinen Auferstehung‹ zum End-Gericht nehmen natürlich auch die ›Ungerechten‹<br />
teil.<br />
951) s. den Kommentar dazu am Ende des Kapitels.<br />
952) Anders als die von Schneemelcher wiedergegebene Fassung von Vers 1, 8 annehmen läßt:<br />
»Wir glauben nämlich, wie es der Theonoe offenbart ist, daß dich der Herr befreit hat aus der Hand des<br />
Gesetzlosen,«<br />
scheint der Apostel doch noch in Gefangenschaft zu sein. Weist Schneemelcher zur Stelle nun darauf hin,<br />
daß im Kap. 1 die Verse<br />
»7 und 8 in der Überlieferung viele Varianten zeigen«,<br />
dann möchte wohl davon auszugehen sein, daß der Text ursprünglich lautete:<br />
»Wir glauben nämlich, wie es der Theonoe offenbart ist, daß dich der Herr aus der Hand des Gesetzlosen<br />
befreien wird«.<br />
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