000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

dies wohl auch der tatsächliche Hintergrund der über mehrere Jahrhunderte vom
Senat betriebenen anti-christlichen Politik gewesen sein dürfte 846 .
4 DIE LISTE KANONISCHER UND AUSSER-KANONISCHER APOSTELBRIEFE
DER DOCTRINA APOSTOLORUM 847
... And after the death of the Apostles there were Guides and Rulers in the
churches, and whatsoever the Apostles had committed to them, and they had
received from them, they taught to the multitudes all the time of their lives.
They again, at their deaths also committed and delivered to their disciples after
them every thing which they had received from the Apostles; also what
James had written from Jerusalem, and Simon from the city of Rome, and John
from Ephesus, and Mark from the great Alexandria, and Andrew from
Phrygia, and Luke from Macedonia, and Judas Thomas from India; that the
epistles of an Apostle might be received and read in the Churches, in every
place, like those Triumphs of their Acts, which Luke wrote, are read, that by
this the Apostles might be known, and the Prophets, and the Old Testament
and the New; that one truth was preached by them all, that one Spirit spake in
them all from one God, whom they had all worshipped and had all preached. ...
5 TERTULLIANS JURISTISCHE STELLUNGNAHME ZU KAISER TIBERIUS’ ANSINNEN
AN DEN SENAT, DIE GÖTTLICHKEIT JESU ANZUERKENNEN 848
Um auch von dem Ursprung solcher Gesetze zu sprechen, bemerken wir: Es
war eine alte Bestimmung, daß der Kaiser niemanden als Gott verehren darf,
der nicht zuvor vom Senat als solcher anerkannt ist. Dementsprechend tat
Markus Ämilius, als es sich um den Gott Alburnus handelte. Wenn bei euch
das Gott-Sein aufgrund menschlichen Gutachtens zuerkannt wird, so gereicht
dies unserer Sache zum Vorteil. Wenn der Gott dem Menschen nicht zusagt,
wird er kein Gott. Bald wird der Mensch Gott gnädig sein müssen. Tiberius
also, zu dessen Zeit der Christenname in der Welt aufkam, berichtete über die
846) s. ausführlich dazu wieder oben S. 144–148 bzw. (zu Nero) die Seiten 69–126 und weiter unten
212–216.
847) aus: Cureton 1864/1967, 32.
848) aus: Tertullian apologeticus 5. Die Übersetzung folgt im Wesentlichen K.A.H. Kellner u.a.
(Hrgb.), Tertullians apologietische, dogmatische und montanistische Schriften, Kempten 1915, 53f.
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