000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

chen‹ über das mangelnde Selbstvertrauen, mit dem die Sintflutberichte der Bibel in
Bezug auf ihre Historizität beiseite geschoben wurden 706 – trotz der schon seit vielen
Jahrzehnten bekannten Tatsache, daß entsprechende Berichte weltweit zu beobachten
sind 707 .
δ Johannes Paul II.
das Ende des Kommunismus
und des Papstes Hoffnung
auf den in Fatima verheißenen
Triumph des Unbefleckten Herzens vor dem Jahre 2000
Noch eine letzte auf die Erasmische Gelehrtenrepublik und ihren organisatorischen
Hintergrund bezügliche Fragengruppe bewegt einen bei der Lektüre der vorliegenden
Enzyklika.
Zwei mal, auf den Seiten 42f. und 45 der deutschen Übersetzung 708 , hebt der Hl.
Vater darauf ab, daß der Westen »durch das Vergessen oder An-den-Rand-Drängen
Gottes verarmt« sei bzw. »sich mehr und mehr von seinen christlichen Wurzeln lossagt«.
Entsprechende Äußerungen zum Osten finden sich keine.
Dem stehen auf den Seiten 25f. und 45 709 zwei Hinweise darauf gegenüber, daß der
Kommunismus untergegangen sei: Seite 25f. heißt es: »In den Ländern des ehemaligen
Ostblocks ist nach dem Zusammenbruch des Kommunismus die ernsthafte Ge-
706) s. A. u. E. Tollmann, Und die Sintflut gab es doch. Vom Mythos zur historischen Wahrheit, München
1993, 20f. So extrem die Formulierungen Tollmanns über die Übereinstimmungen zwischen den Berichten
z.B. vom ›Fimbulwinter‹ der Edda und den geologischen Daten auch sind – seine theologischen
Folgerungen sollte man allerdings mehrheitlich überlesen -, werden sie mittlerweile in der Fachliteratur
dennoch ernst genommen, s. z.B. W. Jacoby, Die Sintflut – Mythos, Sagen und Fakten, in: Geowissenschaften,
Organ der Alfred-Wegener-Stiftung, 12, Dezember 1994, XIV (freundlicher Hinweis von Dipl. Biol.
Georg Waldmann, Neuss).
707) Wenn die Enzyklika wieder einmal, sagen wir, in recht unbeholfener Weise im Zusammenhang
der von ihr angeordneten asiatischen Kontinentalsynode hervorheben zu müssen glaubt, die Ureinwohner
Ozeaniens würden »auf einzigartige Weise einige Aspekte der Vorgeschichte des Menschengeschlechtes
beschwören, weil ihre Anfänge bis einige zehntausend Jahre vor Christus zurückreichen« (s. a.O. Seite 35;
Nr. 38), dann dürfte sie sich dabei auf die gerade angesprochenen (gewiß nicht »einige zehntausend Jahre
vor Christus zurückreichenden«) primordialen Berichte beziehen. Denn die Maori dürften nach Auskunft
ihrer Mythen wie auch des ihnen eigenen, von dem der Aborigines stark differierenden ›Begabungsprofils‹
– sie bewegen sich anders als die letztgenannten mit der größten Sicherheit in der modernen ›Leistungsgesellschaft‹
– eher ›westlicher‹ Herkunft sein. Zudem haben neben der Bibel nicht nur die Indianer
Nord- und Südamerikas dem der Aborigines entsprechendes Wissen bewahrt, auch die Edda weiß davon
nicht weniger als chinesische Tradition. Andere Kontinente und Länder nehmen in dieser Beziehung also
denselben Rang ein wie Ozeanien oder Australien. Allerdings haben die Aborigines Australiens offenbar
eine besonders lebhafte Erinnerungen an »einige Aspekte der Vorgeschichte des Menschengeschlechtes«
bewahrt, s. A. u. E. Tollmann 1993 passim.
708) Es handelt sich um die Nrr. 52 und 57.
709) s. die Nrr. 27 bzw. 57.
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