000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

noctem versus, ut stellae in coelo visae sint: terraeque motus in Bithynia
Nicaenae urbis multas aedes subvertit694 .«
Der Text lautet übersetzt:
»Im vierten Jahr der 202. Olympiade geschah eine große Sonnenfinsternis, die
aus allen, die vorher eintrafen, hervorragt: Zur sechsten Stunde wurde der Tag
in dunkle Nacht verwandelt, sodaß die Sterne am Himmel sichtbar wurden.
Zudem geschah in Bithynien ein Erdbeben und brachte den größten Teil der
Stadt Nizäa zum Einsturz695 .«
Außer dem bereits erwähnten Hinweis auf Thomas’ Wirken in Indien rühmt sich der
päpstliche Text keines Datums aus dem ersten Jahrhundert! Immerhin, auch Flavius
Josephus wird als Autor aus den Jahren 93 und 94 zitiert.
Nur noch ein winziges Detail sei angeführt, das die Lachhaftigkeit des von den Zuarbeitern
des Papstes Gebotenen erkennen läßt: Das aus der gesamten frühchristlichen
Literatur wohlbekannte von Domitian 95 hingerichtete Ehepaar T.
Flavius Clemens und Flavia Domitilla696 , ersterer Vetter Domitians und Konsul
ordinarius eben dieses Jahres 95, letztere Enkelin Vespasians, sieht die heutige profane
Geschichtswissenschaft ohne weiteres als Christen an: »... beide wahrscheinlich
doch Anhänger des Christentums, ...«. So Otto Hiltbrunner 1975697 . Und auf das Urteil
eines solchen Gelehrten hätte sich ein päpstliches Dokument ohne weiteres stützen
können! Eben diese Hinrichtung war es dann, die zu der Verschwörung seiner, des
Domitians, Gattin Domitia mit Freunden und Hofbeamten führte, der der Kaiser am
18. September 96 zum Opfer fiel698 .
Im Text der Enzyklika bietet sich uns ganz das Bild von F.X. Seppelts »Aufstieg des
Papsttums«, in dem er auf insgesamt 342 Seiten die »Geschichte der Päpste von den
Änfängen bis zu dem Regierungsantritt Gregors des Großen« beschreibt, d.h. bis
zum Jahre 590, und dabei das Kunststück fertigbringt, bereits auf der sechsten (sic!)
Textseite699 die Ereignisse der Zeit nach 100 zu erreichen. Und es würde ihm mit
seinen Informationen über das erste Jahrhundert nicht einmal bis dahin gelangt
694) s. Eusebii chronicorum lib. II interprete S. Hieronymo, zu Christi Jahr 33, in: Migne PL, Bd 27,
Paris 1866, Sp 445/446.
695) Die Übersetzung des letzten Satzes berücksichtigt auch den griechischen Urtext! – ›Natürlich‹
sind Phlegons Olympiaden nicht erhalten. Sie hatten halt das Pech, von Eusebius – wenn auch nicht in
seiner Historia Ecclesiastica – zitiert zu werden. Zum generellen Schwund, der zumindest einmal bei den in
Eusebs HE zitierten Werken zu beobachten ist, s. ausführlich unten auf den S. 160–166.
696) s. die ausführliche, auf die hervorragende Quelle Hegesipp (Mitte 2. Jahrhundert) zurückgehende
Darstellung Eusebius HE III,18,4.
697) in: ›Der Kleine Pauly‹, Bd 2, 1975 s.v. Domitianus Sp 124f. (mit Lit!).
698) s. Der Kleine Pauly a.O. – Unnötig zu sagen, daß sich das LThK über solche Vorstellungen nur
belustigt hinwegsetzen kann, s. LThK Bd 3, 1959 s.v. Domitilla Sp 495f. (A.P. Frutaz).
699) Es ist dies die Seite 14 des Buches: F.X. Seppelt, Der Aufstieg des Papsttums. Geschichte der
Päpste von den Änfängen bis zu dem Regierungsantritt Gregors des Großen, Leipzig 1931. Der Text beginnt
auf der Seite 9.
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