000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

Die höchste (katholische) Instanz in Glaubensdingen, der Präfekt der Glaubenskongregation,
Kardinal Joseph Ratzinger, Rom, ließ sich mit seinem Urteil über das
Buch zwar mehrere Wochen Zeit. Es ist darum als umso gewichtiger anzusehen: Er
wollte die Arbeit offenbar erst einer genaueren Prüfung unterziehen. Das Handschreiben,
das uns dann am 7. Mai des vorigen Jahres erreichte, äußert neben dem
Dank lediglich den einen Gedanken, daß ihm, Ratzinger, das Buch:
»gerade jetzt für den Dialog mit der syro-malabarischen Kirche von großem
Nutzen«
sei.
Dies bezieht sich offenbar auf das Kapitel: Das christliche Kirchenregiment und seine
Patriarchen*. Dessen Überlegungen nun, die die antichristliche Verformung des
Petrusamtes thematisieren, als »von großem Nutzen« zu bezeichnen, bestätigt im
Grunde die Illegitimität auch all der sonstigen dieser Verformung zuarbeitenden
oder aus ihr hervorgegangenen unchristlichen Bemühungen, die sich die vorliegende
Arbeit darüberhinaus noch aufzudecken bemüht.
Eine erste Besprechung des Buches schließlich strotzt nur so vor Ausdrücken wie
›virtuos‹, ›markant‹, ›kenntnisreich‹, ›geht hart ins Gericht‹ und: ›scheut keine deutlichen
Worte‹**. Was kann man da noch verlangen?
Aber, es gibt noch mehr!
Schon in der ersten Auflage konnte (mußte?) ich darauf hinweisen, daß der Heilige
Vater in der Nr. 25 seiner Enzyklika Tertio Millennio Adveniente aufgrund der »Überlieferung«
feststellte, der Apostel Thomas habe »schon zu Beginn des christlichen
Zeitalters die evangelische Botschaft nach Indien gebracht«. Beim Zeus! Eine solche
Stellungnahme öffnet natürlich einer generellen Neubewertung aller auch die anderen
Apostel, Märtyrer und Heiligen betreffenden ›Überlieferungen‹ Tür und Tor! Wer
will da noch etwas gegen das sagen, was hier nach den Thomas gewidmeten Kapiteln
mithilfe derselben wissenschaftlichen Kriterien über Petrus, Paulus, Tiberius, Seneca
und Nero, über den Briefwechsel zwischen Jesus und König Abgar und schließlich
über die Kaiserin Sabina Poppaea herausgearbeitet wurde? Glaubte ich mich doch
schon mit der Frage konfrontiert, mich der Mühe um die Aufklärung der Missionsunternehmung
des hl. Thomas rein umsonst unterzogen zu haben. Aber auch diese
päpstliche Äußerung trug den Stempel des Irrationalen, nicht weniger als die im Anschluß
an diese besprochenen***.
Doch kann ich darauf hinweisen, daß sich die Kurie mittlerweile auch in anderen
Punkten den von mir vertretenen Auffassungen angeschlossen hat und jetzt selbst in
* s. hier unten auf den Seiten 61–65.
** s. J. Kaffanke OSB (JK) in: Erbe und Auftrag. Benediktinische Monatsschrift, 72, 1996, 522. – Eine
zweite, diesmal bitterböse Besprechung macht das Unmögliche möglich und spricht von der Beschreibung
der Großtaten »des Apostels Matthäus« (del apóstol San Mateo) in Indien, die ich in meinem Buch vorgelegt
hätte, s. actualidad bibliográfica de filosofía y teología, 66, 1996, 242 (A. Borràs).
*** s. jetzt unten S.148ff.
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