000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

Grund darin, daß der Briefwechsel tatsächlich auf Griechisch stattgefunden haben
wird 364 . Was wir heute in Händen halten, ist eine Übersetzung, und die ist offenbar –
leider – nicht von einem Könner angefertigt 365 .
2 PETRI KÖNIGSWEG NACH ROM
a. Charakterisierung des Wirkens Petri
Doch beginnen wir mit der Entwicklung, die die Missionsarbeit Petri genommen hat.
Von ihr ist aus den im vorangehenden Kapitel genannten antiken Quellen offenbar
weit mehr bekannt, als uns heute allgemein geläufig ist.
Ähnlich wie bei der Untersuchung des Wirkens des Apostels Thomas in Indien wollen
wir auch hier kritisch den Spuren eines Vorarbeiters folgen. Waren dies im Voraufgehenden
die beiden Aufsätze J.N. Farquhars, die dieser in den Jahren 1926 bzw.
1927 im Bulletin of the John Rylands Library veröffentlicht hatte, so soll uns jetzt als
Leitfaden bei unserem Vorgehen die meines Wissens letzte Arbeit dienen, die sich –
gleich Farquhar – mit ebensoviel Liebe wie Sachkenntnis und unvoreingenommen
den uns nun zu bearbeitenden Vorgängen angenommen hat, nämlich die Legenda
Aurea des Erzbischofs von Genua Jacobus de Voragine, verfaßt um das Jahr 1264 366 .
Wie wir später noch in größerem Detail sehen werden, war es ihm gelungen, mit
dieser dem Kranz der Heiligenfeste des Kirchenjahres folgenden Darstellung des
Lebens der Heiligen ein eigentliches Volksbuch zu schaffen, das – und dies muß betont
werden – keineswegs unkritisch das beste Material, das zu dieser Zeit noch zugänglich
war 367 , verwendete und in eine Form goß, die breitester Zustimmung sicher
sein konnte 368 .
364) Auch das Martyrium beati Petri apostoli a Lino episcopo conscriptum wurde ursprünglich auf
Griechisch verfaßt, erst später in die uns nahezu allein überlieferte lateinische Fassung übersetzt, s. z.B. die
Zusammenstellung der Titel, die die verschiedenen auf uns gekommenen lateinischen Fassungen dieses
Textes tragen in A.H. Salonius, Martyrium beati Petri apostoli a Lino episcopo conscriptum, Helsingfors
1926, 23. s. auch ders., Vitae Patrum, Lund u.a. 1920, 11ff.
365) Einen ausführlichen Kommentar zum Briefwechsel Paulus/Seneca bieten einschließlich der Wiedergabe
seines gesamten Textes unten die S. 192–204.
366) s. LThK Bd 5, 1960, s.v. Jacobus a Voragine Sp 849f. (A.M. Zimmermann). Wir verwenden hier
vorwiegend die deutsche Ausgabe: Die Legenda Aurea des Jacobus de Voragine von R. Benz, Darmstadt
10 1984.
367) Zu der auffälligen Tatsache eines gewissen, allem Anschein nach gezielt herbeigeführten Verlustes
grundlegender Quellen s. weiter unten den Exkurs Nr. 3: ›Verwunderlicher Quellenschwund: Nicht nur
fast alle von Eusebius angeführten griechischen Quellen gingen verloren‹, auf den Seiten 160ff.
368) Zu der besonderen Form, in die Jacobus de Voragine seine Legenda Aurea goß, um ihr die erstaunliche
Zustimmung zu sichern, s. unten auf den Seiten 156f. den Exkurs Nr. 2: ›Jacobus’ de Voragine
Legenda Aurea und ihre Extravaganzen‹.
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