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000 Titelei - TOBIAS-lib - Universität Tübingen

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. Zeitpunkt und Ort des transitus Mariae<br />

α Das Jahr des Heimgangs Mariens (48 n. Chr.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170<br />

β Der Tod Mariens in Ephesus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174<br />

II. QUELLENTEXTE<br />

1. Die Nummern 1–4 und 167–170 (Ende) der Thomas-Akten . . . . . . . . 179<br />

2. Der Briefwechsel zwischen König Abgar dem Schwarzen und Jesus<br />

und die edessener Predigt des Herrenjüngers Thaddäus . . . . . . . . . . . 182<br />

3. Der Briefwechsel zwischen König Abgar dem Schwarzen von Edessa<br />

und Kaiser Tiberius . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184<br />

4. Die Liste kanonischer und außer-kanonischer Apostelbriefe der<br />

Doctrina Apostolorum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187<br />

5. Tertullians juristische Stellungnahme zu Kaiser Tiberius’ Ansinnen<br />

an den Senat, die Göttlichkeit Jesu anzuerkennen . . . . . . . . . . . . . . . . 187<br />

6. Eusebius’ Bericht von der zeitlichen Aufeinanderfolge der<br />

wichtigsten Ereignisse nach der Himmelfahrt Jesu . . . . . . . . . . . . . . . . 189<br />

7. Die sog. ›Kerala-Tradition‹ vom Wirken des Apostels Judas-Thomas<br />

in Süd-Indien und China . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189<br />

8. Die sog. ›Travancore-Tradition‹ vom Wirken des Apostels<br />

Judas-Thomas in Süd-Indien und China . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190<br />

9. Der nisibener Hymnus 42 Ephräms des Syrers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190<br />

10. Die ersten drei Strophen eines Hymnus Ephräms des Syrers auf<br />

Thomas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191<br />

11. Bischof Salomo von Basra über den Apostel Thomas . . . . . . . . . . . . . 192<br />

12. Der Briefwechsel zwischen dem Apostel Paulus und dem<br />

römischen Philosophen und Staatsmann Seneca . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192<br />

13. Petri Streitgespräch mit dem Magus auf dem Forum Julianum in<br />

Rom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204<br />

14. Santa Sabina<br />

oder:<br />

Reste der Schrift des Senators Marcellus<br />

über Petri und Pauli Kampf mit dem Magus in Rom . . . . . . . . . . . . . . 206<br />

15. Der Dritte Korintherbrief des Apostels Paulus (IIIKor) und die ihm<br />

voraufgegangene Anfrage der Gemeinde von Korinth zu den<br />

Grundzügen gnostischen Weltverständnisses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216<br />

16. Einige bibliographische Hinweise zum Interdisziplinären Gespräch:<br />

Neuere Ergebnisse von Palaioontologie, Humangenetik und<br />

Linguistik und daraus erwachsende theologisch/ethische Problemfelder,<br />

<strong>Tübingen</strong> 1994 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223<br />

XI

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