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9. Der Schmuck. das Schminken und Tätowieren.
Der Schmuck hat bei den Männern nicht dieselbe Bedeutung
wie bei den Frauen. Zu nennen ist hier nur der Sie gel r i n g
(!)ätim, Plur. !)awäfim), der wegen seiner praktischen Bedeutung
für das Unterzeichnen von Dokumenten besonders bei dem des
Schreibens Unkundigen wichtig ist. Er kann am kleinen Finger
der linken Hand getragen, aber auch in einem umgehängten
Beutel verwahrt werden. Da das Siegeln (!)atam) meist mit
schwarzer Farbe geschieht, welche den eingeschnittenen Namenszug
weiß läßt, ist freilich ein absichtliches Verwischen möglich. 1)
Bei Christen wird in der Trauung ein goldener Ring (!)ätim) vom
Priester dem Bräutigam, ein silberner Ring der Braut in die
rechte Hand gegeben, nachdem er vorher damit ein Kreuz über
beide geschlagen hat. In der Kirche verwahrte metallene Kronen
(täg, Plur. tigän, iklil, Plur. akälil) erhalten bei den griechischen
Christen Bräutigam und Braut für die Dauer der Trauung, die
deshalb iklil heißt. Bei den Katholiken wird ein Blumenkranz
(ikliL zhar) erst dem Bräutigam, dann der Braut aufgesetzt, die
ihn behält. 2 )
Am u let t e (I)gäb, Plur. I)ugub) zum Schutz gegen Dämonen
und bösen Blick werden besonders auf gefährlichen Reisen oder
von einem mit vielen Leuten verkehrenden se!) eines Dorfes
oder Beduinenstammes getragen, sind aber mehr für Frauen,
Kinder und Kranke üblich, ohne als Schmuck ausgeführt sein
zu müssen. 3 ) Als nützlich galt bei Aleppo das Tragen einer
kleinen mit Münzen behangenen Umhängetasche mit einem geschriebenen
Stück I):or'än als Schutz Ulirz).4) Ein Spielzeug für
die Finger ist bei vielen der eigentlich für das Gebet bestimmte
Rosenkranz (mesbal)a), II) der bei Moslems aus 99 Kügelchen und
einem langen Gehänge, bei Christen aus lOX 10 Kügelchen und
einem Kreuz am Ende besteht.
1) Pierotti, Customs and Traditions of Palestine, S.142.
I) Nach B. C ana'an handschriftlich.
S) Siehe T. Cana'an, Aberglaube und Volksmedizin, S. 77 f., Baldensperger,
PEFQ 1893, S.203ff.
4) Vgl. T.Cana'an, a.a.O., S.48. 92. 99ff. 6) Abbildung 65.
V.IRAT III-DAL 1937.1 (AuS 5)
http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:21-opus-68828