1. Herbert Uerlings (Trier): Stigma Zigeuner. Formen der ... - Reviste
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<strong>Stigma</strong> <strong>Zigeuner</strong><br />
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seither, nicht zuletzt weil sein "Historischer Versuch" für 100<br />
Jahre das Wissen über die ‚<strong>Zigeuner</strong>‘ maßgeblich geprägt hat,<br />
aus dem Diskurs <strong>der</strong> Mehrheitsgesellschaft über die Betroffenen<br />
nicht mehr wegzudenken.<br />
Rassistische <strong>Stigma</strong>tisierungen <strong>der</strong> ‚<strong>Zigeuner</strong>‘ gibt es also<br />
seit langem. Eine zentrale Rolle bei staatlichem Handeln haben<br />
sie in <strong>der</strong> Phase des Nationalismus, d.h. in den Jahrzehnten<br />
zwischen dem ausgehenden 19. und <strong>der</strong> Mitte des 20.<br />
Jahrhun<strong>der</strong>ts, gespielt. Das hängt selbstverständlich mit <strong>der</strong> radikalen<br />
Ethnisierung politischer Auseinan<strong>der</strong>setzungen in dieser<br />
Zeit zusammen.<br />
Dabei ist vor allem an die große Bedeutung, die die zunächst<br />
in den USA entwickelte Eugenik um 1900 in Europa<br />
gewann, zu denken. Entscheidend wurde die Verknüpfung von<br />
Eugenik und Sozialpolitik. Sie sollte nicht nur für die Juden<br />
Europas, son<strong>der</strong>n auch für die Sinti, Roma und Jenischen<br />
katastrophale Folgen haben.<br />
Die wissenschaftspolitische Situation um 1900 – mit <strong>der</strong><br />
Medizin und insbeson<strong>der</strong>e <strong>der</strong> Psychiatrie als Leitwissenschaft<br />
und <strong>der</strong> neuen Leitdifferenz ‚normal’ vs. ‚abnorm’ – schuf<br />
naturwissenschaftlich verbürgte Legitimationsgrundlagen für<br />
die politische Ausgrenzung und Diskriminierung, für die Inter-