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gerade die Strafe der Deportation oder Relegation „in insulam“
angewendet wird, ist es nahe liegend anzunehmen, Johannes sei
auf Grund einer Anklage wegen Herstellung (und Verbreitung)
von libelli nach Patmos verbracht worden.
„Dasselbe Verbrechen wurde an honestiores und humiliores
verschieden bestraft.“ 1 Sogar dies war möglich: „Im allgemeinen
wurde die Todesstrafe an Angehörigen der höheren Stände nicht
mehr vollstreckt, man gab ihnen Gelegenheit zur Flucht ins Exil“. 2
Denn „Die Verbannung wurde im letzten Jhdt. der Republik zu
einem Ersatz für die Todesstrafe, da die Beamten verpflichtet
waren [!], einem Verurteilten vor der Hinrichtung Zeit zu geben,
Rom zu verlassen.“ 3 Dann ist auch dies nicht verwunderlich:
„Members of the upper-class orders (honestiores) were usually
given more lenient punishments in the courts than were those from
the lower orders (humiliores) “. 4
Die strengere Form – die deportatio – wurde in Ketten vollzogen,
alles wurde konfisziert, das Bürgerrecht entzogen. Die mildere
Form – die relegatio – hatte keine Vermögenskonfiskation zur
Folge und wurde in der Zuständigkeit des Prokonsuls
entschieden. 5 Gefürchtete Straforte waren z. B. Sardinien und
Wüstenoasen, mildere waren Kreta, Zypern, Rhodos – vielleicht
wegen des milden Klimas auch Patmos. Jedenfalls wegen der
Armseligkeit diente Patmos in der Kaiserzeit als Verbannungsort
nicht. 6
„Patmos was certainly not a deserted island. … An inscription
from the second century A. D. honors Bera, a hydrophore,
‘priestess’ of Artemis and reveals the presence of a cult and
temple of Artemis on Patmos, complete with a public feast … .” 7
Giesen meint, „auf Patmos kann er sich offenbar relativ frei
bewegen.“ 8 Und „In der römischen Kaiserzeit hatte Patmos sich
zum Wohnort einiger, möglicherweise aus politischen Gründen,
verbannter Notabeln entwickelt … . Die Stadt Milet bediente sich
dieser Festung, um den Zugang zu ihrem Hafen zu schützen, und
ließ hier Personen unter Überwachung leben, die in der Stadt
unerwünscht waren.“ 9
„Verbannte wurden weder persönlich schlecht behandelt noch
wurden sie auf der Insel eingesperrt. Innerhalb der engen Grenzen
1 Durant 8, 353, Végh Sp. 1375
2 Christ S. 116
3 Reclams Lexikon der Antike S. 672
4 Aune S. 79 [lenient=nachsichtig]
5 vgl. Végh S. 1375
6 Meyer, Ernst Sp. 549
7 Aune I, 77
8 Giesen S. 84
9 Carrez S. 83