Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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74<br />
des Sieges verbrennen zu lassen. „Weil er dadurch sein eigenes<br />
Leben… hintansetzte, …dafür weiß ich nicht, wie ich ihn wohl<br />
entsprechend preisen kann“, meint betroffen C. Dio. 1<br />
In Rom wurden sechsmal feierliche Opfer und Gelübde für den<br />
Kaiser und den Sieg veranstaltet, auf dem Forum war der Kopf des<br />
Saturninus auf dem Speer zu „bewundern“, 2 und „selbst im fernen<br />
Kleinasien wurde die Siegesnachricht begeistert aufgenommen.“ 3<br />
Nach Rückkunft des voller Spannung erwarteten Kaisers wurde<br />
grausam mit allen Verdächtigen und Schuldigen abgerechnet. 4<br />
In Ephesus, neben Rom wohl die Hauptverschwörerbasis, wurde<br />
in diesem Zusammenhang der amtierende Prokonsul C. Vettulenus<br />
Civica Cerialis 5 auf offener Straße ergriffen und hingerichtet,<br />
sozusagen standrechtlich. 6 Stauffer irrt freilich: dies war nicht der<br />
„hochberühmte Draufgänger aus dem Jüdischen Krieg“, 7 der in der<br />
Tat die Samaritaner besiegt und Hebron erobert hatte. Das war<br />
vielmehr Sextus Vettulenus Cerialis. Dieser unerhörte Vorgang<br />
wirft ein noch helleres Licht auf die gereizte, bösartige, über alles<br />
sich hinwegsetzende Rachsucht Domitians, der nun niemandens<br />
sicher zu sein schien. 8<br />
Johannes schildert Hoffnung und jähe Enttäuschung so: „Und ich<br />
sah eines seiner Häupter, als wäre es tödlich verwundet, und seine<br />
tödliche Wunde wurde heil. Und die ganze Erde wunderte sich über<br />
das Tier.“ Apc. 13,3<br />
In etwas anderer Übersetzung: „…eines seiner Häupter schon wie<br />
tot bei der Schlacht, und der tödliche Schlag erwies sich als<br />
Täuschung. Und alle liefen dem Tier voll Bewunderung nach.“<br />
Wobei noch hinzugefügt sei, dass in dieser in der Regel anders<br />
verstandenen Stelle das ?a?µ??e?? nach Menge 9 auch mit „Anstoß<br />
nehmen“ [ärgern] oder „nicht begreifen können“ übersetzt werden<br />
könnte bzw. diese Bedeutung mitschwingen kann. Und sehr<br />
einsichtig wirkt dann der Vers 14, wo alle rufen: „Wer ist dem Tier<br />
gleich, und wer kann [jetzt noch] mit ihm kämpfen?“<br />
Und in der Tat „bezeugten die Senatsmünzen der<br />
eingeschüchterten Oppositionsgruppe in Ephesus, dass der Tyrann<br />
die große Krisis überstanden hatte und in alter Frische regierte.“ 10<br />
1<br />
C. Dio, S. 181<br />
2<br />
Sueton, Dom. 6 meint, es sei eine Erfindung.<br />
3<br />
Witschel S. 101<br />
4<br />
Stauffer S. 175<br />
5<br />
Nach Stauffer anno 88, nach Kreiler S. 48 auch; aber 89 nicht unmöglich, er nennt zwei<br />
andere Historiker.<br />
6<br />
Tacitus Ann 42, Sueton Dom. 10, Pauly-Wissowa Sp. 2565f<br />
7<br />
Stauffer S. 175<br />
8<br />
Ein Vergleich mit dem Röhm-Putsch und seiner „Aufarbeitung“ drängt sich spontan auf!<br />
9 Menge S. 267<br />
10 Stauffer S. 175