Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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Zwar hat der IV. Esra (cp 9) in einer minutiösen „Erbsenzählerei“<br />
jeden Kaiser und jeden Prätendenten, ob erfolgreich oder nicht,<br />
aufgezählt, 1 aber de facto haben die Ereignisse 68/69 weder religiös<br />
noch politisch Spuren hinterlassen. Und im Osten, wo der<br />
Adressatenkreis der Apokalypse lebte, zumal nicht: dort hat der<br />
spätere Kaiser Vespasian schon vor seiner Kaiserausrufung die<br />
Szene als loyaler Feldherr ausgefüllt.<br />
Eher dienten die römischen Turbulenzen dazu, die Sehnsucht nach<br />
Vergangenem (es waren ja akkurat 100 Jahre ohne Bürgerkrieg<br />
gewesen!) zu verstärken oder den Übergang zu einer neuen Zeit zu<br />
erleichtern, die in etwa mit einem neuen Octavian oder einer neuen<br />
göttlich gewollten Dynastie einsetzte.<br />
So vollzog sich der Zirkus schnell: Galba, der knauserige Greis<br />
(Juli 68 – Januar 69) endete bei einem Aufstand, der Lüstling Otho<br />
(Januar – April 69), der an Nero seine Frau Poppaea Sabina<br />
abgetreten hatte, starb durch eigene Hand beim Kampf um die<br />
Macht, dabei nicht ohne Würde. Der Bürgerkrieg gegen Vitellius,<br />
den Otho vielleicht damit zu beenden suchte, wurde zu einer<br />
Auseinandersetzung zwischen diesem und Vespasian, die Vitellius<br />
(Juli – Dezember 69), der maßlose Fresser, durch eine grausame<br />
Ermordung durch gegnerische Soldaten verlor. So führte der Weg<br />
statt zu einer von manchen erhofften Revitalisierung der Republik<br />
(so bei Galbas Beginn) schließlich auf Umwegen zu der neuen<br />
Dynastie, der gens Flavia, deren Kult letztlich die eingefahrenen<br />
Geleise des Julisch-Claudischen Hauses benutzte.<br />
9. Kapitel<br />
Die beiden ersten Flavier<br />
Vespasian (69-79), von dem jüdischen zum Hellenismus bewusst<br />
konvertierten Präfekten Ägyptens, Ti. Alexander, einem Neffen<br />
Philos von Alexandria, zum Kaiser proklamiert, wurde der<br />
Wiederbringer des Friedens. Der nüchterne, sparsame und witzige<br />
Mann, plebejischer Abkunft aus dem Sabinerland, knüpfte in<br />
manchem bei Augustus an (Respekt vor republikanischen Formen,<br />
Errichtung eines Templum pacis, Zentralisierung der Verwaltung). 2<br />
Der die Astrologen für Scharlatane haltende Vespasian 3 schuf einen<br />
neuen Reichsadel durch Aufnahme erprobter Gefolgsleute oder<br />
1<br />
Hennecke S. 390 und Riessler S. 1284 meinen, das stehe in gewolltem Zusammenhang mit<br />
Dn 10, 1ff.<br />
2<br />
Riemer S. 13 „Die flavischen Maßnahmen hatten eindeutig politische Zielsetzung: die<br />
Zentralisierung des Reiches durch stärkere Einbindung Kleinasiens und umgekehrt die<br />
Sicherung des Einflusses des Reiches in dieser Provinz.“<br />
3<br />
S. bei Bengtson S. 85 – freilich S. 163 ist Bengtson zugleich wieder anderer Meinung!