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War bisher „das Tier“ nur fassbar gewesen in einer Einzelfigur,
der Sarkasmus und eindeutig-ironische wie erschreckende
Schilderung galt (cp 12 ff), so ist es nun die Frau, der dasselbe gilt,
weil nur sie – als Frau wohl eine zusätzliche Ironie! – diese Rolle
bis zum unvermeidbaren Ende (= Attentat) spielt. „Frauen pflegten
damals als Kopfschmuck eine Stirnbinde zu tragen. Von römischen
Dirnen berichten Seneca und Juvenal, dass darauf ihr Name zu
lesen war.“ 1 „Römische Huren pflegten ihren Namen zu
veröffentlichen: Seneca, Contr. 1,2; Juvenal VI, 123.“ 2
„Auffällig treten folgende Motive auseinander: … die Frau auf
dem Tier 17, 3b 7c bzw. auf den 7 Köpfen (das sind 7 Berge) des
Tieres 17,9b.c. Durch 17,3 c. d. 7d wird das Reittier der Frau mit
dem Tier in 13,1 identifiziert. Im Unterschied zu der engen
Verbindung von Frau und Tier in 17, 3.7 kommt in 17,16f eine
völlig abweichende Sicht zum Vorschein: das Tier wird zusammen
mit den 10 Hörnern das göttliche Strafgericht an der Hure
vollziehen….Das wie ein Ausrufungszeichen in 17,5 hineingestellte
Stichwort µ?st????? kehrt wieder in 17,7 und verbindet Frau und
Tier zu einem Geheimnis, das gedeutet werden muss.“ 3 Es war für
Johannes sicherlich die schwerste Herausforderung, den Tod
Domitians literarisch (und wohl auch geistlich) zu verkraften. Auf
ihn lief alles hin; mit dem Ende des Tieres wurde das Ende
erwartet. Die Lösung des Geheimnisses ist also die Transformation:
Domitian ist die Frau, getötet durch das Tier, jetzt als Symbol des
kollektiven Cäsarismus, zugleich ein Zeichen für die von Gott
herbeigeführte Selbstzerstörung, zu der – wenn auch nur für eine
Stunde! – die 10 „Könige“ beitragen müssen. 4
Die Zahl 10, nach Müller „rein schematisch gewählt“, 5 wiewohl er
dennoch an der Nero-Sage festhält und zugeben muss, es seien
wohl 14 Satrapen in Rechnung zu stellen, 6 sind bei Holtzmann „10
dem Senat zugeteilte Provinzen, deren Prokonsuln jährlich
wechselten (daher µ?a? ? ?a?)“ oder sonstige Aufrührer „nach dem
Muster von Vindex, Galba“ 7 usw., bei Ketter „10 bloße Vasallen
des Tieres“. 8 Für Bousset ist es „eine einigermaßen künstliche
Deutung der aus Dn 7,24 stammenden 10 Hörner. Die
1 Ketter S. 243
2 Bousset S. 404
3 Bergmaier S. 3903
4 Ellul S. 186: „Rom wird schließlich genau durch das zerstört werden, was es zur Herrschaft
gebracht hat; es regiert dank der politischen Macht, und genau diese Macht wird es auch
zerstören.“
5 Müller S. 296
6 Hinzu kommt, dass inzwischen alle parthischen Unternehmungen Vergangenheit geworden
sind, der 3. Pseudonero längst geendet ist!
7 Holtzmann S. 483
8 Ketter S. 247