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223 Zuschauerraum, sondern ist auch mitbetroffen von Müdigkeit, Skepsis und dann auch wieder von Hoffnung. Seine Gemeinden – und vielleicht mittlerweile viele andere – warteten auf neue Weisung. Und so beginnt er wieder. Die Bezüge auf die konkreten Zeitereignisse werden dabei fast nicht mehr erkennbar. Die „letzten Plagen, mit denen vollendet ist der Zorn Gottes“ 15,1, entfalten noch einmal die große Kraft des Schriftstellers, der seine Leute stärken will für den Tag, der kommen wird. Das Lied des Mose und des Lammes erklingen – voller Hoffnung für alle Völker 15,4. „Am gläsernen Meer“ – „also der Himmelsozean …, der sich vor dem Thron Gottes ausbreitet. Wir werden zugleich an das Schilfmeer … erinnert.“ 1 „Das theologische Motiv des Exodus … bestimmt auch die folgenden Plagenvisionen.“ 2 „Der Kontrast zur vorausgegangenen Vision des Gerichts könnte größer nicht sein!“ 2 „Das Bild vom Kristallmeer ist… hier mit Feuer gemengt und so selbst Symbol des anhebenden Gerichtes.“ 3 In feierlichem Zug, als ob der anhebende letzte Akt sich damit ankündige, schreiten die 7 Engel mit ihren Schalen, „gekleidet in den Gewändern des jüdischen Hohenpriesters“ 4 aus dem Tempel. „Obwohl diese 7 Schalen-Vision nach Inhalt und Aufbau weitgehend den früheren Posaunenvisionen entspricht und wie diese meist an Motive der ägyptischen Plagen anknüpft, löst sie noch schlimmere Katastrophen aus.“ 5 Ellul geht noch weiter: „6 von 7 Plagen sind hier mit solchen aus der Reihe der 10 Plagen über Ägypten identisch.“ 6 Bei anderen klingt es abschwächend so: „Keine mechanische Kopie der ägyptischen Plagen“ 7 – „Zwischen ihnen [= den letzten schrecklichen Plagen und den 10 ägyptischen Plagen] besteht ein gewisser Zusammenhang.“ 8 – „Zum Teil nachgebildet.“ 9 – „Dieselben [= 7 Schalen] erinnern einigermaßen an die 10 Plagen Ägyptens.“ 10 – „Ihre Vorbilder, die ägyptischen Plagen“ 11 – „haben die ägyptischen Plagen zum Vorbild“ 12 – „meist 1 Giesen S. 342 2 Schüssler-Fiorenza S. 114, 115 3 Lohmeyer S. 130 4 Schüssler-Fiorenza S. 116 5 Vögtle S. 122 6 Ellul S. 179 7 Zahn S. 536 8 Barclay S. 145 9 Wikenhauser S. 120 10 Holtzmann S. 478 11 Sickenberger S. 248 12 Giesen S. 347

224 nach dem Vorbild der ägyptischen Plagen gestaltet“ 1 – „l’allusione alla… piaga evidente.“ 2 Voilà – hier ist der Vergleich: Ägyptische Plagen Schalen-Plagen 1.) Wasser in Blut 2.) Frösche 3.) Stechmücken 4.) Ungeziefer 5.) Viehpest 6.) Blattern 7.) Hagel 8.) Heuschrecken 9.) Finsternis 10.) Erstgeburt 1.) Geschwüre an Menschen 2.) Meer zu Blut 3.) Wasser zu Blut 4.) Sonnenglut 5.) Reichs„verfinsterung“ 6.) Frösche rufen zum Endkampf 7.) Erdbeben Da bleibt nun wirklich nicht viel übrig: die Blattern als Geschwüre und die Finsternis – eventuell; die Verwandlung von Wasser in Blut, hier aufgesplittet bzw. erweitert. „Johannes scheint hier alles zusammengetragen zu haben, was in den früheren Berichten vom rächenden Zorn Gottes aufgeführt war.“ 3 Das stimmt in etwa. „Seine Phantasie erlahmt hier …, wenn in der letzten Hälfte die Weissagungen lebendiger werden, so kommt das daher, dass der Apokalyptiker hier ältere Traditionen, die ihm vielleicht schon (namentlich 16, 12-16) in schriftlicher Form [vgl. unsere „Urapokalypse!“] vorlagen, verarbeitet hat.“ 4 Es klingt, allein schon durch Wiederholungen, wenngleich nicht immer im Wortlaut, so doch in der Funktion, natürlich etwas ermüdend. Johannes muss ja abwarten, Neues ist wenig passiert, der Terror und das Hurrageschrei – beides ist immer noch da. An konkreten Bezügen wird man in dieser Spätphase – nach dem Saturninusaufstand und vor dem Attentat – wenig erwarten dürfen. Vielleicht dieses: V. 10 – „Many commentators think that the throne of the beast (mentioned only in 13,2) refers to Rome.“ 5 – Natürlich! – „Im 5. Schalenbild wird das Hauptquartier des Tieres getroffen, sein Thron.“ 6 „In biblischer Sprache ist Finsternis Gottes Strafe über die Frevler, die sich auswirkt in Orientierungslosigkeit, Verzweiflung und Furcht.“ 7 Der 92 vollendete Prachtpalast 1 Lohse S. 83 2 Prigent S. 482 3 Barclay S. 146 4 Bousset S. 401 5 Aune S. 889 6 Rissi S. 44 7 Roloff S. 163

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nach dem Vorbild der ägyptischen Plagen gestaltet“ 1 – „l’allusione<br />

alla… piaga evidente.“ 2<br />

Voilà – hier ist der Vergleich:<br />

Ägyptische Plagen Schalen-Plagen<br />

1.) Wasser in Blut<br />

2.) Frösche<br />

3.) Stechmücken<br />

4.) Ungeziefer<br />

5.) Viehpest<br />

6.) Blattern<br />

7.) Hagel<br />

8.) Heuschrecken<br />

9.) Finsternis<br />

10.) Erstgeburt<br />

1.) Geschwüre an<br />

Menschen<br />

2.) Meer zu Blut<br />

3.) Wasser zu Blut<br />

4.) Sonnenglut<br />

5.) Reichs„verfinsterung“<br />

6.) Frösche rufen zum<br />

Endkampf<br />

7.) Erdbeben<br />

Da bleibt nun wirklich nicht viel übrig: die Blattern als Geschwüre<br />

und die Finsternis – eventuell; die Verwandlung von Wasser in<br />

Blut, hier aufgesplittet bzw. erweitert. „Johannes scheint hier alles<br />

zusammengetragen zu haben, was in den früheren Berichten vom<br />

rächenden Zorn Gottes aufgeführt war.“ 3 Das stimmt in etwa.<br />

„Seine Phantasie erlahmt hier …, wenn in der letzten Hälfte die<br />

Weissagungen lebendiger werden, so kommt das daher, dass der<br />

Apokalyptiker hier ältere Traditionen, die ihm vielleicht schon<br />

(namentlich 16, 12-16) in schriftlicher Form [vgl. unsere<br />

„Urapokalypse!“] vorlagen, verarbeitet hat.“ 4<br />

Es klingt, allein schon durch Wiederholungen, wenngleich nicht<br />

immer im Wortlaut, so doch in der Funktion, natürlich etwas<br />

ermüdend. Johannes muss ja abwarten, Neues ist wenig passiert, der<br />

Terror und das Hurrageschrei – beides ist immer noch da. An<br />

konkreten Bezügen wird man in dieser Spätphase – nach dem<br />

Saturninusaufstand und vor dem Attentat – wenig erwarten dürfen.<br />

Vielleicht dieses: V. 10 – „Many commentators think that the<br />

throne of the beast (mentioned only in 13,2) refers to Rome.“ 5 –<br />

Natürlich! – „Im 5. Schalenbild wird das Hauptquartier des Tieres<br />

getroffen, sein Thron.“ 6 „In biblischer Sprache ist Finsternis Gottes<br />

Strafe über die Frevler, die sich auswirkt in Orientierungslosigkeit,<br />

Verzweiflung und Furcht.“ 7 Der 92 vollendete Prachtpalast<br />

1 Lohse S. 83<br />

2 Prigent S. 482<br />

3 Barclay S. 146<br />

4 Bousset S. 401<br />

5 Aune S. 889<br />

6 Rissi S. 44<br />

7 Roloff S. 163

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