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religionswissenschaftlich interessanten Anmarschweg außer Acht
zu lassen, die Anwendung auf die Situation ist es, die den
entscheidenden Akzent bekommt. Insofern ist es natürlich nicht
gerade „falsch“, wenn Ellul den Adler als Symbol der Ewigkeit, den
Löwen als das der Herrschaft, den Stier als das der Macht (wo liegt
da der Unterschied?) und den Menschen als das der Weisheit
deutet. 1 Solche Gedanken fliegen einem auch in jungen Jahren
schon mal zu. Zahn 2 bringt’s noch biederer: „Die Intelligenz des
Menschen, die aggressive Kraft des Löwen, die Tatkraft und
Zugkraft des Stieres, der scharfe Blick und die Flugkraft des Adlers
sind auf sie alle verteilt und doch zu harmonischer Wirkung
vereinigt.“ Da möchte man beinahe gerührt sein!
Kapitel 7d: Die Kronen
Anbetung gebührt dem auf dem Thron! Und so legen die 24
Ältesten ihre Kronen nieder. Auch dies ist ein deutlicher Bezug auf
die konkrete Umwelt: „das Abwerfen der Kränze ist eine
orientalische Form feierlicher Huldigung.“ 3 Aber dahinter steckt
noch mehr: „Die Strahlenkrone, das Zeichen der Vergottung,
erscheint auf Senatsmünzen seit Nero.“ 4 Und – für den einzelnen
und die Civitates – noch spürbarer: „Es ist … bekannt, dass sie [=
die Tribute] durch das so genannte aurum coronarium (Krongeld)
ersetzt wurden, das sich zu einer regelrechten Steuer entwickelte.
Untertane Gemeinden machten Herrschern und Eroberern
üblicherweise das aurum coronarium … zum Geschenk … . In der
Kaiserzeit wurden sie … zum alleinigen Privileg der Kaiser und
zunächst anlässlich der Thronbesteigungen, der Siege und anderer
Gelegenheiten überbracht und später sogar angefordert.“ 5 Dabei
handelte es sich wahrlich um kein Trinkgeld: 5.000 Pfund von der
Diözese Tarraconensis, 9.000 Pfund von den gallischen Provinzen
wurden „dargebracht“ anlässlich der Eroberung von Britannien.
Und wieder wird deutlich: das ist keine behagliche
Himmelsgeographie, sondern ein herrschaftskritischer Ton, der sehr
wohl verstanden werden konnte!
Was sollen dann die Versuche, die Kronen als Teilhabe an Gottes
Herrschaft hinzustellen? 6 Oder wenn Barclay diese Geste als
Zeichen vollständiger Unterwerfung darstellt? 7 Mehr bringt schon
1 Ellul S. 239
2 Zahn S. 326
3 Lohmeyer S. 49
4 Eisenhut S. 1322
5 Millar S. 98
6 Zahn S. 322, Lohmeyer S. 49
7 Barclay S. 174 [dann befinden wir uns in einer Moschee!]