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5.) Vorbereitungen auf das Endgericht 14,6 – 19,10
6.) Wiederkunft Christi u. Endgericht 19,11 – 20,15
7.) Vollendung 21,1 – 22,5
Fazit: weitgehende Übereinstimmung besteht darin, dass vor
Kapitel 12 ein sachlich gliedernder Einschnitt vorliegt, auch noch
bei 8,1 und zwischen Kapitel 14 und 15. Aus der Mehrzahl fallen
die Grundrisse heraus, die von der Mitte her den Aufbau sehen
(konzentrische Grundrisse): Mondati, Schüssler-Fiorenza, Richard,
Ellul und Füssel.
Bei allen aber fällt auf, dass die literarische, mitunter auch
theologisch-inhaltliche Beachtung so stark ist, dass die Umwelt des
Verfassers praktisch keine Rolle spielen kann. Die Abhängigkeit
von anderen Schriften oder Ideen wird so ausschließlich oder fast
ausschließlich gesehen, dass für die Individualität und für die
konkrete Situation wenig übrig bleibt. Dass neben der Überzeugung
auch sehr menschliche Charakterzüge wie Laune, Müdigkeit,
Übertreibung, Angst, Rücksicht eine Rolle spielen könnten, dass
neben der Kenntnis heiliger Schriften möglicherweise auch Mode,
Schlagwörter, Konkurrenz und Abhängigkeit mitwirken könnten –
dass neben der als verantwortlichen Aufgabe empfundenen
Niederschrift auch Krankheit, Niedergeschlagenheit, Zweifel,
Enttäuschung oder Vereinseitigung in Rechnung zu stellen wären –
immerhin, es ist ja ein Mensch mit all diesem irdischen
Reisegepäck – all dies kommt kaum oder gar nicht ins Blickfeld. Es
ist eben doch so, als ob diese theologischen Schriftsteller dem
Menschlich – Allzumenschlichen fast entnommen wären – auch
wenn dies verbaliter nicht so gesagt wird und nur aus der
Behandlungsweise rückzuschließen ist.
Das ist natürlich ein Feld weiter Spekulationen. Aber es sollte im
Hintergrund vermerkt bleiben.
Wichtiger jedoch ist: Johannes stellte sich der Herausforderung
seiner Zeit. Jerusalems Ende, die Situation der Gemeinden in der
Asia und schließlich die Propaganda des imperialen Kaiserkultes,
der in der Asia zumal ein weithin begeistertes Echo hervorrufen
konnte – all dies sollte sich doch wohl schon in Inhalt und Struktur,
in der zeitlichen Abfolge seiner kommentierenden Streit- und
Trostschrift niederschlagen. Dies soll nun versucht werden.
4. Kapitel
Die so genannte Urapokalypse des Johannes
„Twelve relatively independent textual units … not originally
composed for the literary context to which they have been later