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Vereinen und Kultgenossenschaften bezeugt ist.“ 1 „Niemals werden
die … Apostel, Propheten und Lehrer ?p?s??p?? genannt. Wo
bestimmte Handlungen laufend vollzogen werden müssen …,
werden [dann] sehr früh die Bezeichnungen p?esß?te??? oder
?p?s??p?? üblich. Paulus Act 20,28… richtet seine Worte an einen
ganz bestimmten Kreis. Das Amt ist seinem sachlichen Gehalt nach
da. Seine bleibende Benennung ist erst im Werden.“ 2 „Die
Entwicklung führt dahin, dass die beiden Verfassungstypen – der
paulinische und die Ältestenverfassung [aus Palästina] –
verschmelzen.“ 3
Johannes steht also sachlich im Schnittpunkt dieser Entwicklung
und zeitlich im Umbruch. Vielleicht rührt daher die Zurückhaltung
einer irgendwie gearteten Amtseinordnung? „Für die Apokalypse
und ihren Bereich sind die Propheten eine [noch!] gegenwärtige
Größe, und als Nachfolger der verschwundenen Apostel die höchste
Autorität…, möglicherweise palästinisches Erbe.“ 4 „Vielleicht kann
die Vorstellung von Apokalypse 2,3, wo der Schutzengel der
Gemeinde als himmlischer Partner des Bischofs erscheint,
verstanden werden als Vorstufe der Anschauung des Ignatius, der
den Bischof in unmittelbare Beziehung zu Gott und Christus setzt.“ 5
Ignatius von „Antiochia, das von Anfang an mit dem Kreis der
paulinischen Gemeinden in Verbindung stand?!“ 6 „Man richtet
[jetzt] Schreiben an andere Gemeinden ... mit der unverhüllten
Absicht, kirchenpolitisch zu wirken. Der Prophet Johannes schreibt
aus der Verbannung auf Patmos an mehrere kleinasiatische
Gemeinden. Ignatius schreibt ... Polykarp schickt ...“ 7 Und „der
Prophet Melito (so Tertullian, bei Hieronymus, De vir. Ill. 24)“ 8
war Bischof von Sardes. Er war übrigens einer der ersten
Kommentatoren der Apokalypse (Euseb. KG, IV, 26).
Alles, wenn auch aus – immerhin plausiblen – Rückschlüssen
gewonnen, läuft darauf hinaus: der nach Ephesus gekommene
Johannes fand schnell aufgrund von Bildung, theologischem
Hintergrund und persönlicher Glaubwürdigkeit eine Aufgabe
übergeordneter Art. Als eine Leitungsfigur, in deren Zuständigkeit
quasi bischöfliche und prophetische Aufgaben zusammen fielen,
richtete er denn auch in Briefen Anordnungen und Beurteilungen an
seine Gemeinden, die von höchster Kompetenz und Autorität erfüllt
1 Bultmann S. 447. 448
2 Beyer S. 612
3 Conzelmann, Grundriss S. 334
4 Vielhauer , Proph. 634
5 Adam S.1301 f
6 Köster S. 678
7 Köster S. 718
8 vgl. Andresen S. 846