Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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161<br />
Presbyter Johannes gleich“, 1 Bousset, etwas bestimmter, meint „Es<br />
gab nur einen kleinasiatischen Johannes, der mit dem Johannes des<br />
Papias, aber nicht mit dem Apostel und Zebedaiden identisch war“. 2<br />
Müller schlussfolgert eher entgegengesetzt: „Dieses Ergebnis<br />
[=Müllers Überlegungen] unterstützt nicht gerade die<br />
Wahrscheinlichkeit, dass der Alte Johannes der Verfasser der<br />
Offenbarung ist“. 3 Und er ist wie andere „mit Recht von der<br />
Unmöglichkeit überzeugt, die Offenbarung auf den Zebedaiden<br />
zurückzuführen“. 4 Immerhin sieht auch er nicht, Papias könne die<br />
inzwischen anerkannte Anwesenheit des Apostels geglaubt haben,<br />
aber immer noch die Erinnerung an den „echten“ Johannes daneben<br />
gestellt haben. Nach Müller muss Johannes aus dem<br />
palästinensischen Raum stammen und „scheint mindestens in<br />
einigen der angeschriebenen Gemeinden … als Wanderprophet …<br />
gewirkt zu haben“. 4 „Man kann den Apokalyptiker [=Johannes]<br />
ebenso gut zu den Christen zählen, die bald nach Ausbruch des<br />
Krieges … flüchteten, als auch – falls man in die domitianische Zeit<br />
hinabgeht – das Werk einem christlichen Diasporajuden<br />
zuschreiben, welcher die Trümmer Jerusalems besucht hat.“ 5<br />
Als einen Wanderpropheten sehen ihn Reimer, Müller, Cohn und<br />
Schnelle, 6 als aus Palästina geflüchtet die meisten. 7 Auch als Juden<br />
bzw. Judenchristen meinen fast alle, ihn identifizieren zu können.<br />
„Eine angesehene und einflussreiche Persönlichkeit, ein Mann von<br />
höchstem Ansehen“ ist dieser „Alte von Ephesus“. 8 „Es muss sich<br />
um einen irgendwie geschlossenen Kreis von Gemeinden handeln,<br />
zu dem der Autor in einer anerkannten Beziehung steht“, 9 also<br />
„eine Persönlichkeit der kleinasiatischen Kirchenprovinz von hoher<br />
Autorität“. 10 Dieses „führende Mitglied eines urchristlichen<br />
Prophetenkreises“, 11 nach Kemmer 12 „wohl schon [erst?] in<br />
vorgerücktem Alter aus Palästina nach Kleinasien ausgewandert“,<br />
hat „einen übergeordneten Dienst erhalten“ 13 .<br />
Aune warnt: „It’s striking that the name John only appears in the<br />
framework of Revelation and not in the main part of the<br />
1<br />
Kraft S. 9<br />
2<br />
Bousset S. 46<br />
3<br />
Müller S. 50<br />
4<br />
Müller S. 45.50<br />
5<br />
Holtzmann S. 414<br />
6<br />
Reimer S. 171 – Müller S. 50 – Cohn S. 321 – Schnelle S. 587.<br />
7<br />
Schnelle S. 587 – Albertz I/2 S. 345 – Kemmer S. 183 – Forck S. 8 – Lohse S. 5 – vgl. auch<br />
Aune, RGG IV.<br />
8<br />
Ritt S. 13 – Behm S. 5 – Dibelius S. 87.<br />
9<br />
Lohmeyer S. 10<br />
10 Bousset S. 35<br />
11 Schnelle S. 586<br />
12 Kemmer S. 183<br />
13 Risse S. 79