Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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143<br />
wie lange…?“ 62,2 „Seines Mundes Rede tötete alle Sünder.“<br />
~Apokalypse 19, 15, 21: „Aus seinem Munde ging ein scharfes<br />
Schwert … und die anderen wurden erschlagen mit dem Schwert,<br />
das aus dem Munde dessen ging, der auf dem Pferd saß.“ Das<br />
liegt so nahe oder weit voneinander, dass jeder, der sich<br />
Gedanken darüber machte, auf derlei Vorstellungen auch ohne<br />
literarisches „Abkupfern“ kommen konnte.<br />
Bleibt die Zahl 7. Sie ist in der Tat auffallend. 7 Engel 20,1ff – 7<br />
Sterne 21,3 – 7 Flüsse 77,5 – 7 große Inseln 77,8 – 7 Berge 77,4,<br />
24,2 – 7 Lichtteile 78,4 – der als 7. geborene (=Henoch selber!) –<br />
die siebente Woche 93,9 – die 7fache Belehrung 93,10 und<br />
vielleicht noch die 70 Regenten (=Hirten) bis zum<br />
Menschensohn, entsprechend den 70 Jahrwochen des Jeremia<br />
25,11f. 29,10 (Jahrwoche: 1 Woche = 7 Jahre) 1 .<br />
Und dennoch: die 7 war die beliebteste Zahl bei den meisten<br />
spätjüdischen und frühchristlichen Autoren. „Die überragende<br />
Stellung … auch bei den Germanen, bei den Griechen, in<br />
Ägypten verdankt sie [=die Zahl 7] der Beobachtung der 4<br />
Mondphasen.“ 2 usw. ... Das war schon vor Pythagoras so, worauf<br />
auch hinweist, dass dies fast allgemeingültig war. Die<br />
Planetenbeobachtung hat ihre Bedeutung dann nur noch<br />
verstärkt. „Die Gleichung VII = Kiššatu = Gesamtheit,“ die sich<br />
bei den Babyloniern findet, führt zu der „sowohl bei den<br />
Babyloniern als auch im alten Israel… zu einer beherrschenden<br />
Stellung im Ritual“. 3 Dazu kommt, dass Johannes die 7<br />
überwiegend als Strukturprinzip verwendet. Nein: eine auch nur<br />
angedeutete Benutzung, Ähnlichkeit oder gar Abhängigkeit liegt<br />
nicht vor.<br />
b) Daniel – obwohl in einer gewissen Situationsnähe angesiedelt<br />
(Tempelentweihung – Fremdherrschaft – Belagerung), sind<br />
Ähnlichkeiten auch nicht vorhanden. Die 10 Hörner, ja – aber sie<br />
(vgl. Dn 7,8 u. 7,24) haben eine ganz andere Funktion als bei<br />
Johannes. Und wo wären die 7 Häupter? Ohnehin ist es ja ein<br />
viertes Tier, das eine Periode abschließt. Auch die Zahl 70, bei<br />
Daniel wesentlich, fehlt. Bleibt einzig die Zahl 3 ½ (7,25 und<br />
12,7). Sie mag wegen der Länge des tatsächlichen Krieges,<br />
nämlich Frühjahr 67 bis Sept. 70, 4 eine erstaunliche Parallelität<br />
zu den Vorgängen beim Makkabäer Krieg (3 ½ Jahre<br />
1<br />
Reclams Bibellexikon S. 236: „In Dan. 9,1f. 24-27 wird die Profezeiung über eine 70jährige<br />
Fremdherrschaft (Jer 25,11f. 29,10) auf 70 Wochen, d. h. Jahrwochen, also 490 Jahre,<br />
umgedeutet.“<br />
2<br />
Rengstorf S. 623f<br />
3<br />
Rengstorf S. 624<br />
4<br />
Noth S. 392: „Als im Frühjahr 67 Vespasian dort eingetroffen war..., begann er von<br />
Ptolemais aus den Angriff...“