Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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114<br />
Tempel von Elephantine, 1 einer jüdischen Garnison in persischen<br />
Diensten. Und dort entstand ca. 160 v. Chr. der Tempel von<br />
Leontopolis, der bis 71 n. Chr. bestand. 2 Jes. 19, 19 kann sich auf<br />
den früheren, aber auch auf den späteren beziehen und wäre dann<br />
der „Beweis dafür, dass die Entstehung einzelner Zusätze zum<br />
Jesajabuch bis tief ins 2. Jhdt. hinunter reicht“. 3 In Memphis,<br />
Daphne und wahrscheinlich Pelusium lagen ebenfalls jüdische<br />
Garnisonen. 4 Und um 345 „sollen Juden… in das ferne Hyrkanien<br />
am Kaspischen Meer umgesiedelt worden sein“. 5 „Antiochos III.<br />
hatte etwa 200 v. Chr. die Umsiedlung von 2.000 jüdischen<br />
Familien aus Mesopotamien und Babylonien nach Lydien und<br />
Phrygien wegen dort ausgebrochener Unruhen angeordnet.“ 6 Doch<br />
dann, „sozusagen im Gegenzug“, ließ dessen Sohn, Antiochos IV.<br />
einen Phrygier, Philippos, ärger und wilder als er selbst, zur<br />
Disziplinierung in Jerusalem einsetzen; 2. Makk 5,22.<br />
Zur Zeitenwende waren es also vier Gebiete mit einem hohen<br />
Anteil jüdischer Menschen: Palästina, Babylon, Ägypten und die<br />
Asia. „Seit der Seleukidenzeit existierten [jüdische] Gemeinden in<br />
den Stadtstaaten von Milet und Ephesus, fand man sie in<br />
Sardes…“ 7 Die Diaspora-Gemeinden verwendeten das<br />
Griechische in Wort und Schrift und weitgehend sogar in der<br />
Synagoge.“ 8 Und sie wuchsen: ein universalistischer Zug wurde<br />
verstärkt spürbar, und die Bewunderung über den<br />
„Selbstbehauptungswillen des Volkes nach der Tempelzerstörung“<br />
sowie schon zuvor über den Heroismus im Krieg gegen Rom zog<br />
viele „Proselyten“ an. 9 „Alles in allem dürfen wir die Zahl der<br />
Juden im Römischen Reich auf 7 Millionen veranschlagen.“ 10<br />
6. Kapitel<br />
Judentum und Hellenismus<br />
Eigentlich ist es nicht erstaunlich: ähnlich wie in Rom schien es<br />
zeitweise, als ob die spätestens 11 durch die Alexanderzeit – nun<br />
1<br />
Ebach S. 120<br />
2<br />
Helck Sp. 574f<br />
3<br />
Wildberger S. 738<br />
4<br />
vgl. Bresciani S. 321<br />
5<br />
Bengtson S. 375<br />
6<br />
Thiessen S. 15, auch Gunneweg S. 147<br />
7<br />
Keller S. 54 – Ben Sasson S. 342, erwähnt Ephesus, Pergamon und Sardes<br />
8<br />
Ben Sasson S. 450<br />
9<br />
vgl. Ben Sasson S. 447<br />
10<br />
Durant 9/176<br />
11<br />
Köster, S. 214: „Wie in andern westlichen Provinzen des persischen Reiches, so machten<br />
sich auch in Palästina schon während dieser Zeit griechische Einflüsse bemerkbar. Die<br />
jüdischen Münzen... trugen manchmal das Zeusbild oder die athenische Eule.“ – Otto, S. 112:<br />
„Schon in persischer Zeit gab es einen griechischen Einfluss auf die judäische Oberschicht.“