Dokument 1.pdf (16.235 KB) - OPUS - Universität Würzburg
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113<br />
einst Sitz des Satrapen; hier ist „besonders bemerkenswert…der in<br />
der Synagoge von Sardes gefundene Tisch aus augusteischer Zeit,<br />
dessen Platte von zwei großen Adlern mit ausgebreiteten<br />
Schwingen getragen wird …, die sich als vom Judentum<br />
synkretistisch übernommene Zeussymbole ausmachen lassen“. 1<br />
(Ein Beleg mehr dafür, wie spät das Bilderverbot konsequent<br />
befolgt wurde!) Im Jahre 17 n. Chr. erlitt Sardes eine große<br />
Zerstörung durch Erdbeben. 2 Goldvorhaben in der Umgebung 3<br />
verleihen ihr einen besonderen Akzent. Philadelphia mit besonders<br />
großem Judenanteil hatte dasselbe Erdbeben zu durchstehen 4 . Und<br />
schließlich Laodizäa (Laodikeia), Sitz der Bekleidungsindustrie 5<br />
mit vielen Handwerkergilden, 6 einer Ärzteschule 7 und<br />
Finanzinstitutionen 8 , wo man nach Cicero sein Geld am besten<br />
wechseln konnte.<br />
5. Kapitel<br />
Die Juden in der Diaspora<br />
Nach dem Fall Jerusalems im Jahre 587 und dem Ende des<br />
Staates Juda gab es eine kontinuierlich sich ausbreitende Diaspora.<br />
Da aber auch viele, gerade Landbewohner, in Israel oder Palästina<br />
blieben, gab es zunächst die zwei aufeinander bezogenen Gebiete:<br />
eben Palästina und Babylonien. Daneben sehr bald der andere<br />
Sammelplatz Ägypten und – vielleicht schon früher – das<br />
ehemalige Assyrien, wo die Deportierten von 722 hinziehen<br />
mussten. 9 Im letzteren Fall verlieren sich die Spuren durch (von<br />
Assyrien beabsichtigte) Vermischung der hauptsächlich zur<br />
Oberschicht gehörigen Israeliten. Lediglich unter dem Namen<br />
Adiabene wird der Südteil des fraglichen Gebietes religiös<br />
interessant insofern, als Anfang des 1. Jhdt. n. Chr. der Fürst mit<br />
seiner Mutter zum Judentum übertritt. 10<br />
„Aber die ägyptische Diaspora sollte diejenige Babyloniens bald<br />
an Bedeutung übertreffen.“ 11 Dort gab es immerhin im 5. Jhdt. den<br />
1<br />
Karrer S. 262<br />
2<br />
Giesen S. 125<br />
3<br />
Barclay S. 121, Aune S. 218, Brütsch S. 169f<br />
4<br />
nach Strabo geradezu „die Stadt der Erdbeben“ Barclay S. 135<br />
5<br />
Giesen S. 137<br />
6<br />
Lohmeyer S. 37<br />
7<br />
Wikenhauser S. 47, Giesen S. 137<br />
8<br />
Lohmeyer S. 37, Giesen S. 137 – Cicero rät, dort zu wechseln (Brief an Atticus V, 15), vgl.<br />
Lohmeyer S. 37<br />
9<br />
Genauer nach Noth S. 237, und Herrmann S. 311, das obere Mesopotamien und Medien.<br />
10 Ben Sasson S. 325 u. 343<br />
11 Köster S. 228