1 türkische republik çukurova universität institut für ...

Platz gemacht, in der Hoffnung, das Schicksal milde zu stimmen, damit
die Zukunft besser verlaufen möge. Nach dem Motto: »Wie man in das
neue Jahr hineinkommt, so geht es auch weiter! «Deshalb wollte ich vor
drei Jahren dem Schicksal etwas nachhelfen und habe den
Silvesterabend mit der gesamten Familie vor dem Geldautomaten der
Sparkasse in unserer Straße verbracht. Punkt Mitternacht habe ich 500
Euro abgehoben, auf dass der starke Geldsegen das ganze Jahr über
andauern möge. Aber das schöne Geld wurde mir wenig später leider
prompt geklaut. Nach dieser bitteren Enttäuschung habe ich in dein Jahr
keiner noch so alten Dame mehr über die Straße geholfen. Erst recht
nicht, wenn sie angeblich betrunken war! (Engin, 2008, s. 7)
121
Wie auch vorher öfters erwähnt sind seine Satiren an beide Gesellschaften
gerichtet, nicht allein den Deutschen gegenüber. Er macht sich über alles her, was er
falsch, verkehrt oder unmoralisch findet. Da kriegen sehr oft auch die Türken ihren fett
ab. Insbesondere die Doppelmoral wird sehr oft verspottet und regelrecht unter die
Nasen der Türken gerieben.
Lediglich sollte ein Mensch entweder, dass sein wie er nach außen erscheint,
oder sollte versuchen so zum Vorschein zu kommen, wie er wirklich ist. Doch das ist
bei sehr vielen Muslimen kaum der Fall, zum Beispiel kennt man heute in der Türkei
die Stadt Konya als sehr konservativ, aber Untersuchungen über den Alkohol Konsum
in der Türkei, hat diese Stadt die höchsten Raten. Also irgendwas entspricht hier nicht
der Wahrheit, entweder sind sie gar nicht ehrfürchtige Muslime tun nur so, oder es
stimmt etwas mit den Berechnungen nicht. So möchte ich aus dem Werk „Briefe aus
Alamanya“ erneut zitieren, denn auch die Sexualität ist heute noch ein Tabu Thema in
der Türkei. Es werden immer noch uneheliche Beziehungen verachtet und man erwartet,
dass man vor der Ehelichen Bindung keinen Geschlechtsverkehr hat.
Natürlich gilt das nur für Frauen, Männer sind wie zu vor in der Hinsicht viel
freizügiger. Der Brief in dem der Osman Engin über den Karneval schreibt, ist deshalb
sehr bemerkenswert, auf der einen Seite stehen die deutschen mit ihrer sexuellen
Freiheit und die Türken auf der anderen Seite, die diese verhalten verabscheuen, aber
selbst hinter geschlossenen Türen alles Menschen mögliche treiben.