Friesische Rechtsgeschichte - Tresoar

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fugnisse der Grafen und ihrer Schulzen vielfach nicht anerkannt.
Die einzelnen Landdistrikte, die aus den alten Gauen und Schulzensprengeln
hervorgegangen waren, suchten durch Verbindungen unter
einander eine selbstständige Stellung zu gewinnen, um sich nach
Aufsen zu vertheidigen, und das Kecht innerhalb ihrer Grenzen
zur Geltung zu bringen. Dabei gewannen die alten Nobiles oder
Ethelinge in den einzelnen Landdistrikten vielfach eine bevorzugte
Stellung; es waren aus ihnen bestimmte jährliche Consules oder
Eedjeven für die einzelnen Landdistrikte hervorgegangen, an deren
Spitze statt der alten von den Inhabern des Comitatus ernannten
Schulzen, die statt ihrer den königlichen Grafenbann ausgeübt hatten,
vielfach einer von ihnen als Edictor, Orator, Enunciator, Placitator,
Kethere oder Grietmann getreten war, siehe oben I p. 170. In derselben
oder einer etwas früheren Zeit nun begegnen in den einzelnen
Theilen der friesischen Landdistrikte der Münsterschen Diöcese weltliche
adliche Grundbesitzer als Decane neben den Pfarrern.
Wir fanden dies namentlich zu Parmsum im Fivelgo oben p. 954,
zu Loppersum im Pivelgo oben p. 967, zu Usquerd im Hunsego oben
p. 972 und zu Leens im Hunsego oben p. 975, sowie in Ostfriesland
zu Uttum im Pedergo, zu Husum, Hinte, Emden, Leer und ISTesse-
Hatzum im Emsgo, siehe unten in § 17. Die einzelnen Decane oder
Pröpste hielten in späterer Zeit an verschiedenen Orten ihres Decanatssprengels
das Sendgericht, die als sedes s3 _ nodales oder Sendstühle
bezeichnet werden, siehe oben p. 1010. Die Decanate entsprechen
keineswegs den alten Gauen. Im dreizehnten Jahrhundert war
eine gröfsere Zahl von Decanen in den einzelnen Gauen vorhanden
als im fünfzehnten, namentlich zeigte sich dies im Fivelga und
im Hunesga, siehe oben II p. 994. Der im Jahr 1562 verstorbene
Eggerik Beninga nahm bei Abfassung seiner Historie van Ostfriesland
an, es habe im Jahr 1276 bei Vereinbarung der Bischofssühne
die Geistlichkeit diese weltlichen Decanate gestiftet durch
Ueberlassung bestimmter Güter neben üeberweisvmg bestimmter
Banngelder und Zehnten. Ich habe schon oben p. 1021 das Unhistorische
dieser Angabe besprochen, hervorgehoben wie dies in
keiner Weise mit den älteren Angaben vereinbar ist, die wir über
die Decane und über die Bischofssühne von 1276 besitzen. Es