Friesische Rechtsgeschichte - Tresoar

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in der päpstlichen Bulle von 1493, siehe oben p. 944, Sendstühle
im Farmsumer Sendbrief von 1325, im Loppersumer von 1424, im
Fivelgoer von 1406, im Langewolder von 1406, im Vredewolder
von 1429 und in dem von Achtkarspelen von 1395. Der einzelne
Propst hatte in späterer Zeit an mehreren Sendstühien Sendgericht
zu halten, und gehörten zu dem einzelnen Sendstuhl mehrere Kirchspiele.
Unsere Quellen geben kein vollständiges Verzeichnifs der
sämmtlichen Sendstühle der Münsterschen Decanate des fünfzehnten
Jahrhunderts. In dem späteren Decanat Farmsum scheint, abgesehen
von Farmsum, ein Sendstuhl im Wbldoldam.pt, einer im Klei-
Oldampt, einer in Holwierde und einer zu Appingadam bestanden zu
haben, vergleiche oben p. 954ff. Im späteren Decanat Loppersum
war aufser in Loppersum ein besonderer Sendstuhl „in Silvis", das
ist in den bewaldeten südlichen Theilen, einer in Bierum, und vielleicht
auch einer in Stedum, vergleiche oben p. 967. Im späteren
Decanat Baflo werden in einer Urkunde von 1475 Sendstühle zu
Dorkwerd und Wierum im Middag 1 ) erwähnt. In der Propstei
Hummerke sollen nach dem unten p. 1018 angeführten undatirten
Document aus dem Schlufs des fünfzehnten Jahrhunderts früher
elf, später zehn Sendstühle gewesen sein; der elfte eingegangene
sei der auf dem Aduarder Vorwerk Langeweer bei Zuidhorn gewesen,
zwei hätten in Vredewold, zwei in Langewold, einer zu
Oldehove im Humsterland, und* vier oder fünf in Achtkarspelen bestanden,
vergleiche das Document in Groninger Bijdragen III p. 156.
Im Westerlauwerschen Friesland wird früher die einzelne Kirche,
an der ein Send gehalten wurde, Haudstoe, d. i. Hauptort, genannt,
wird erst später der Ausdruck „sindstal"- gangbar, siehe oben
p. 731 und p. 736. Auch in der Bremer Diöcese wird später der
Ausdruck „sedes synodalis" für mehrere Kirchen, an denen von
demselben geistlichen Herrn das Sendgericht gehalten wird, gebraucht,
und gehören zu einer derartigen Kirche mehrere Kirchspiele,
vergleiche darüber unten in der Bremer Diöcese.
Die Sachen, die vor das kirchliche Gericht gehörten, sind in
') „in acceptatione . . . domini Ewerardi, . . . abbatis in Eottum et
prepositi in Usquart in sedibus synodalibus Dorquert et Werum terre
Middagerlant {i Groninger Bijdragen 1873 X p. 122 (aus Orig.).
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