Friesische Rechtsgeschichte - Tresoar

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cipale Frisonnm" von 1464 fehlen (gedruckt in Hettema Oude
Wetten I p. 105 ); sie sind ein späterer Zusatz, der unvereinbar ist
mit dem übrigen Inhalt des Schriftstücks. Dies kennt den Bischof als
Inhaber des Sendgerichts, für den der Chorbischof in Behinderungsfällen
den Send hält; der Bischof ernennt im Sendgericht zum Abhalten
desselben auf drei Jahre einen Bevollmächtigten oder Decan;
der Propst präsidirt nach dem alten Westerlauwersehen Sendrecht
dem Sendgericht nicht; das gehört einer späteren Zeit an, ist in
ihr dem früheren Text des zweiten Sendrechts, den der Alte Druck
wiedergiebt, hinzugefügt.
Im fünfzehnten Jahrhundert hatte in den friesischen Theilen
der Utrechter Diöcese zwischen Fli und Laubach der Propst von
St. Salvator zu Utrecht das Archidiaconat über Ostergo, Staveren,
Gaasterland und das Decanat Worknm, der Propst von St. Johann
über Westergo, der Propst von St. Maria über einen Theil der Zevenwouden;
vergleiche oben p. 587 — 727. In den ersten Jahrzehnten
des sechzehnten Jahrhunderts waren in Folge des Umsichgreifens
der Reformation in den Niederlanden mehrfach Eingriffe von Seiten
Karls V. in die bestehende Landesverfassung erfolgt, war die
Stellung der Geistlichen vielfach gegen das geltende Landesrecht
beeinträchtigt worden, und reichten 1554 die Friesen aus der alten
Grafschaft zwischen Fli und Laubach dem Kaiser eine Keine von
Beschwerden ein, die unter dem 8. April 1554 von der Königin Maria
in einem Schwartzenberg III p. 329 abgedruckten ausführlichen
Document mit Einrücken der Beschwerdepunkte beantwortet werden.
In diesem Document findet sich unter Nr. 5 ausgeführt, dafs die
Friesen bisher in Ostergo unter dem Propst oder Archidiacon von
St. Salvator, im Westergo unter dem von St. Johann gestanden
hätten, mit Ausnahme der Kirchen, die speciell im Westergo dem
Abt von Staveren und von Lidlnm, im Ostergo dem von Dockum
untergeordnet gewesen. Diese Pröpste und Aebte hätten jährlich
in ihrem Sprengel einen Commissarius ernannt, der allein befugt
gewesen sei, den Decanen ihre jährlichen Vollmachten, den Pfarrern
ihre Ernennungen zu übergeben und sie zu prüfen; sodafs jeder
Decan, nachdem er von seinem Capitel erwählt und von seinem Archidiacon
bestätigt gewesen, innerhalb der Grenzen seines Sprengels-