Friesische Rechtsgeschichte - Tresoar

736
binna da trim jerem, so aeg di biscop aller aerst deer-ur to
sindiane; ende jef di biscop dis flarda jeris naet ne comt, so sei
di prester dis fiarda jeris sindia, als hi dede da tria oer jeer, eer
di biscop coem" p. 406, 18. „So sei syn choerbiscop sindia aller
aerst op dyn urheriga, deer di decken urherig brocht haet, tria
jeer ende nioghen sinden", p. 402, 29 (d. i. drei Jahre jährlich
einen Send an drei Tagen).
Dem Synodus gegenüber steht das Judicium saeculare.
Unterschieden wird von dem Synodus des Dekans auch der Nachsend,
die „Postsynodalia"; an letzteren werden Gegenstände
zur Sprache gebracht, die nicht die Sendschöffen, sondern andere
anwesende Personen rügen: „Item quod nullus viduas, pupillos
et orphanos vexet aut molestet in personis aut rebus in judicio
seculari sub poena quinque mercarum" p. 402, 12. „Item rnandamus
curatis et advocatis, ut faciant nobis debitam denunciationem
in postsynodalilnis, nisi de licentia nostra amplior eis fuerit
facta praerogatio, sub poena quinque mercarum", p. 402, 29. „Item
mandamus omnibus et singulis curatis et advocatis, ut solvant
nobis cathedraticum secundum modum consuetum in postsynodalibus
sub poena medii talenti. Item mandamus omnibus et singulis
ubique per totam synodum constitutis, ut reflciant vias publicas ad
ecclesias, fossas ecclesiarum, et tillen et setten (d. i. Brücken und
Stege) teutonice, ante postsynodalia, sub poena solidorum", p. 402, 6.
Ueberall ist hier der Dekan nur der Bevollmächtigte, der
Vertreter des Bischofs in gewissen Kirchspielen, und zwar nur
für eine bestimmte Zeit und in beschränkter Ausdehnung. Von
einem Archidiacon, der als Vertreter des Bischofs friesischen
Gegenden zwischen Fli und Laubach vorgesetzt gewesen wäre und
über mehreren Landdekanen gestanden hätte, wissen die beiden älteren
AVesterlauwerschen Sendrechte nichts, auch nicht das Franeker Sendrecht
aus dem Westergo von 1378, in den Friesischen Eechtsqnellen
p. 477. Es bestimmt: „Dat sint da ponten, dar dat mene sindstal
fan Franekera-dele is byjarian. §. 1. Aller aerst dat dy decken
riuchta schil ney riuchta sindriuchf. Neben 'dem Franeker Dekan
werden in § 3 im Sendgericht erwähnt der Pfarrer (personna),
die Kirchenältesten (fogheden) und die Zwölfer (toleva),