1945 Kultur 11-4 Kultur in finsteren Zei - Informationsmittel für ...

Antifaschistische Wirkungsmöglichkeiten ist das Kapitel überschrieben, in
dem Hermand einen Überblick über die von den Nationalsozialisten so nicht
erwarteten politischen Aktivitäten der Exilanten gibt. Vor allem den politisch
linksorientierten Gruppierungen und Zusammenschlüssen spricht Hermand
trotz ihrer Widersprüche und inneren Streitigkeiten eine gewisse politische
Wirksamkeit zu, während die konservativ gesinnten Exilanten politische Einzelgänger
blieben. Doch blieben auch die Aktivitäten der Zusammenschlüsse
vor allem nach innen gerichtet, nennenswerte Breitenwirkung in die
fremden Kulturen ging weder von ihnen, noch von der veröffentlichten Literatur
und auch nicht von den Exilzeitschriften aus, erst recht nicht in den
USA, wo die deutschstämmige Bevölkerung eher das erfolgreiche neue
Reich bewunderte, bevor sie sich im Krieg völlig assimilierte und die Exilanten
mit ihren Gedanken an ein Nachkriegseuropa allein ließ.
Unter der Überschrift Auswirkungen auf die Künste wendet Hermand sich
wieder den einzelnen Künsten zu. Das Kapitel zur Literatur wiederholt im
wesentlichen den vorherigen allgemeinen Überblick, um sich danach den
einzelnen literarischen Gattungen und besonders dem Exilroman zu widmen,
der die Gegenwart im Exil und in Deutschland thematisierte. Das Kapitel
schließt mit der Vorstellung einiger zentraler Romane, die „die vorwärtsweisende
Funktion einer aus dem zeitgenössischen Erleben hervorgehenden
Widerstandskunst“ besaßen (S. 267). Das Kapitel zum Theater betont
dessen Gebundenheit an die deutsche Sprache und von daher die von
vornherein geringen Existenzmöglichkeiten für exilierte Theaterangehörige,
außer kurzfristig im wolgadeutschen Gebiet der Sowjetunion, wenig auch in
Österreich, doch durchaus bedeutend in der Schweiz, während sich in den
Privattheatern der USA so gut wie keine Chancen boten. Im Kapitel zum
Film betont Hermand, daß sich so gut wie keine Chancen für die etwa 2000
geflüchteten Angehörigen von Berufen um die Filmproduktion boten, ihre
Lage und ihre Ansichten in Filmproduktionen in den Zufluchtsländern ihres
Exils einzubringen; am ehesten gelang dies noch bis 1936 in der Sowjetunion,
kaum in Frankreich und England, auch nicht in Palästina und bis zum
Kriegseintritt der USA 1941 auch dort nicht, weil politische und jüdische
Themen für Filme verpönt waren, - erst danach fanden Exilanten in einigen
melodramatischen Anti-Nazi-Filmen Hollywoods Beschäftigung. Im Kapitel
Malerei, Graphik und Fotomontage weist Hermand noch einmal auf die für
bildende Künstler etwas andere Ausgangslage hin: Die meisten mißliebigen
Künstler blieben in Deutschland und arbeiteten im Verborgenen, nur wenige
flohen ins Exil und nur die wenigsten arbeiteten mit antifaschistischer Tendenz.
Im Kapitel Musik beschreibt Hermand die Lage der nach den Literaten
und Filmschaffenden drittgrößten Gruppe von Exilanten, den Musikern, die
es einfacher hatten, neue Wirkungsmöglichkeiten zu finden, 8 das galt zumindest
für die politisch nicht links eingestellten und zugleich klassischromantisch
ausgebildeten Musiker, die nach 1933 zuerst in europäischen
8 Das galt selbst für entfernte Länder wie Australien: Die verschwundenen Musiker
: jüdische Flüchtlinge in Australien / Albrecht Dümling. - Köln [u.a.] : Böhlau,
2011. - 444, [16] S. : Ill., Notenbeisp. ; 25 cm + 1 Karten-Beil. - ISBN 978-3-412-
20666-6 : EUR 49.90 [#2412]. - Eine Rezension in IFB ist vorgesehen.