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Die vielgepriesene, quasi biologische, gottgebene Liebe der Mutter zu ihrem Kind ist für die Mutter auch
gefährlich. Sie bindet sie an Heim, Haushalt und Familie, hält sie in der privaten Sphäre. Diese bringt
außerdem Werte wie z.B. die „Fürsorglichkeit“ mit sich, die den Frauen gleichsam angeboren ist, und
die praktischerweise kaum dazu geeignet sind, im öffentlichen Leben bzw. im Berufsleben die Position
der Frauen zu verbessern. Die Fürsorglichkeit, die Arbeit im privaten Bereich ist oft auch in
Beziehungen den Frauen angelastet, zugeschrieben worden. Frauen sind ja angeblich kommunikativer,
fürsorglicher und legen mehr Wert auf Beziehungen, wie man und auch frau in jeder Illustrierten -
abgesehen davon auch in manchen „wissenschaftlichen“ Werken wie z.B. dem von Carol Gilligan
(1984) über die weibliche Moral der Fürsorglichkeit - nachlesen kann. Es hat sich scheinbar nicht viel
geändert: Die Frau ist für den privaten Bereich verantwortlich, für den Mann ist der eine Zugabe zum
öffentlichen Bereich, zu seinem Berufsleben, das all seine Kraft und Energie zu verschlingen scheint.
Die Traumvorstellung von einer gleichberechtigten PartnerInnenschaft lässt sich im traditionellen
heterosexuellen Setting auch Anfang des 3. Jahrtausends meiner Ansicht nach nur schwer
verwirklichen. Eine lesbische Beziehung erscheint einfacher, viel versprechender und – bis auf den
gesellschaftlichen Druck von außen – eine viel attraktivere Alternative. Doch die Albtraumgeschichte der
krankhaften, homosexuell veranlagten Frau, die über ein bestimmtes Spektrum an Gefühlen und
Handlungen, eine bestimmte Vergangenheit und Kindheit, eine bestimmte Morphologie und eine
rätselhafte Physiologie verfügt, lastet schwer auf Frauen, die sich entscheiden, in einer lesbischen
PartnerInnenschaft zu leben. Der Beginn der weiblichen Homosexualität könnte mit dem 1870
erschienen Artikel des deutschen Psychiaters Carl von Westphal „Über die conträre Sexualempfindung“
angegeben werden (Westphal 1870). Von da an wurden frauenliebende Frauen als „krank“ bezeichnet
und mit der Diagnose „homosexuell“ und „invertiert“ bezeichnet. Natürlich internalisierten lesbische
Frauen die von den Ärzten und Schriftstellern erfunden Homophobie, d.h. Gefühle der Abscheu, des
Ekels, der Abwertung und der Angst einer Person gegenüber Homosexuellen und Homosexualität, und
entwickelten Selbsthass, Schuldgefühle. Auch die schriftstellerischen Zeugnisse dieser Zeit zeigen von
den Qualen des lesbischen Lebens42 .
42 Die historischen Entwicklung des homosexuellen Subjekts bis zu dessen Konstituierung um 1900 als Verweis auf ein
„homosexuelles Selbst“ war geprägt von einer Phase „latenter“ Selbstzeugnisse, gefolgt von einer Phase der Aktivierung
„homosexuellen Wissens“ durch medizinische ExpertInnen. Um 1900 war Homosexualität als „Krankheit“ festgschrieben, die
von Seiten der medizinischen ExpertInnen behandlungsbedürftig war, von Seiten der Betroffenen eher nicht. Schon hier
zeigten sich die sich überschneidenden Defintionsmachten der Selbst- und Fremdbestimmung der homosexuellen Identität
und die Auswirkungen dieser Unterschiede auf das einzelne Individuum(vgl. Walter 2005).
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