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2. Feministische Theorie – von Gleichheitsfeminismus zu postmodernen Ansätzen
Jede Beschäftigung mit dem Feld, das sehr grob mit „Geschlecht“ und „Führung“ umrissen werden
kann, setzt zur Herausarbeitung konkreter Fragestellungen zunächst die Klärung dieser
unterschiedlichen, in sich wiederum diversen Forschungsfelder voraus. Die Kategorie „Geschlecht“ als
solche - und in der Vielfalt ihrer unterschiedlichen Aspekte - ist zentrale Analysekategorie der
Feministischen Theorie, innerhalb derer sie sowohl erarbeitet als auch als solche Gegenstand der
Auseinandersetzung ist. Feministische Theorie liefert die Begriffe, die dann konkret in anderen Theorien
angewandt und analysiert werden können. Von daher ist eine Darstellung des Entwicklungskontextes
von „Geschlecht“ innerhalb der Feministischen Theorie unabdingbare Voraussetzung meiner Arbeit.
Ziel dieses nun folgenden Kapitels ist es, das für die Arbeit mit den Texten der Charismatischen
Führungstheorie notwendige Analysewerkzeug zu entwickeln, welches auf den jeweiligen historischen
und ideengeschichtlichen Rahmen der Entstehung der Analysekategorien „Gender“ und
„Heteronormativität“ als Kategorien der Feministischen Theorie und der Queer Theory basiert. Um
begriffliche Klarheit zu schaffen werde ich zunächst darstellen, was als Feministische Theorie
bezeichnet wird.
Feministische Theorie bestimmt ein weites, vielschichtiges Feld – das gemeinsame, verbindende
Element der durchaus differenten und einander widersprechenden Diskurse ist, die wissenschaftliche
Auseinandersetzung mit den Geschlechterverhältnissen und die Analyse von Machtverhältnissen, die
Frauen diskriminieren (Becker-Schmidt/Knapp 2000, 7). Das Wort feministisch verweist explizit darauf,
dass die Auseinandersetzung mit Machtverhältnissen immer auch einen politischen Beigeschmack hat
– gerade auf dem Feld Feministischer Theorie sind wissenschaftlich-theoretische Auseinandersetzung
und politische Praxis eng miteinander verwoben.
„Gleichzeitig verweist der Begriff ‚feministisch’, der im 19. Jahrhundert geprägt wurde, um die
Emanzipationsbestrebungen von Frauen zu beschreiben, auf ein Moment historischer Kontinuität, das
auch für das Selbstverständnis feministischer Wissenschaftlerinnen in der Gegenwart bedeutsam ist.“
(Becker-Schmidt/Knapp 2000, 7)
Die im derzeitigen akademischen Feld üblichen Bezeichnungen „Frauen-“ und/oder
„Geschlechterforschung“ 14 rücken vor allem den Gegenstand der Analysen in das Zentrum des
Forschungsinteresses, während Feministische Theorie das politische Moment betont. Um zu betonen,
14 Eine Darstellung der Entwicklung der Geschlechterforschung in den unterschiedlichen Disziplinen bietet z.B. Braun (2000).
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