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Abstract
In dieser Arbeit wird analysiert, ob der im Alltag beobachtbare Zusammenhang von „Geschlecht“ und
„Führung“ auf einer Metaebene ebenfalls besteht.
Ziel der Arbeit ist die Untersuchung der impliziten Geschlechterkonstruktionen der
(Neo)charismatischen Führungstheorien mit den Werkzeugen der Dekonstruktion und der
Diskursanalyse. Ausgehend von den Inhalten der Feministischen Theorie wird ein Beitrag dazu
geleistet, die Charismatischen Führungstheorien als von vergeschlechtlichten Strukturen
durchgezogenes Feld sichtbar zu machen.
Gegenstand der dekonstruktivistischen Analyse sind ausgewählte Texte der (Neo)charismatischen
Führungstheorien. Diese Texte werden in Hinblick auf den Einbruch der Kategorie „Geschlecht“ auf
unterschiedlichen Ebenen bearbeitet werden. Die konkreten Ebenen der Auseinandersetzung werden
von den Forschungsfragen abgegrenzt. Diese Ebenen sind zum einen die Ebene der Repräsentation
und der sprachlichen Darstellung von Frauen und zum anderen die Ebene der geschlechtsstereotypen
Eigenschaften sowie die Ebene der geschlechtlichen Konstruktion der Archetypen. Als konkrete Texte
werden verschiedene Texte herangezogen, welche die Charismatische Theorie als solche prägen und
einen guten Überblick über die Schwerpunkte der Theorie bieten.
The connection of „sex/gender“ and „leadership“ found in every days life was analyzed in regard to find
out if there also exists a connection on the meta-level.
Aim of the thesis is the examination of implicit sex/gender constructions of the (Neo)charismatic
Leadership Theory with the instruments of deconstruction and discourse analysis. Developed on
Feminist Theory it is shown that Charismatic Leadership Theory is a field full of gendered structures.
Objects of the deconstructive analysis are selected texts of the (Neo)charismatic Leadership Theory.
These texts were analyzed on three different levels in regard to show the categories of sex/gender. The
first level examines the representation of women. The second level deals with the gendered subtext of
attributes of charismatic/non-charismatic leaders. The third level searches the sex/gender construction
of archetypes.