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zu einer Weiterentwicklung kommen und diese Weiterentwicklung ist nicht nur auf der Ebene von
Organisationen notwendig, sondern genauso in einem größeren Rahmen, auf der Ebene der
Gesellschaft. Was hier stattfindet, ist eine punktgenaue Verschmelzung von Lebenssinn auf Ebene der
Einzelpersonen, unabhängig davon, ob diese nun die Rollen von Führenden oder Geführten
übernehmen, mit dem „Erfolg“ der Organisation. Und „Ziele“, an denen es kontinuierlich zu arbeiten gibt,
bestimmen nicht nur diesen Bereich der Arbeitswelt, sondern genauso die anderen Bereiche des
Lebens, den politischen, öffentlichen Raum und – wahrscheinlich – auch den Raum des Privatlebens.
Im Sinne von Bennis/Nanus (1992) „erfolgreicher Führung“ kann eine Einzelperson, wenn sie/er nur hart
genug arbeitet, nahezu alles erreichen, wenn sie/er nur die Hürde des Schaffens einer Vision155 und
damit das Produzieren eines gemeinsamen Ziels, dem alle Anstrengungen untergeordnet werden,
erfolgreich nimmt. Damit wird die Ebene, auf der der/die Einzelne in seinem/ihrem Erwerbsleben es der
Organisation gestattet, Sinn zu definieren erweitert – die MitarbeiterInnen arbeiten nicht mehr bloß, um
ihre Arbeitskraft gegen Geld zu tauschen, das dann weitergetauscht werden kann gegen die
Bedarfsgüter des täglichen Lebens, sondern sie verfolgen in ihrem Arbeitskontext ein abstraktes,
„größeres“ Ziel, dem sie sich verbunden fühlen und das sie auch untereinander verbindet. So treten die
Einzelnen zurück, einen Schritt heraus aus ihrer Einzigartigkeit, und verblassen in einem Kollektiv mit
einer gemeinsamen Sichtweise auf ein geteiltes, sinnkonstituierendes Ziel.
„Das egoistische Nutzenstreben hat einer gemeinsam kategorischen Wertorientierung Platz gemacht.“
(Neuberger 2002, 209)
Dieser Begriff der „Vision“ findet sich als durchgängiges Motiv in allen hier bearbeiteten Werken zur
Charismatischen und/der Transformationalen Führung. „Visionen“ haben im Bereich der
Führungsforschung demnach Karriere gemacht, und zwar in einem positiven Sinn, sie stehen für
Veränderungen und das Schaffen von etwas Gemeinsamen.
„Visionen sind Fernziele (aber nicht: Utopien oder Illusionen), die bildhaft ausgedrückt sind, einen starken
emotionalen Charakter haben und wichtigen Werten oder Anliegen Ausdruck geben.“ (Neuberger 2002,
206)
Visionen sind also abstrakt, vom Zeitaspekt her beschreiben sie eine Zukunft oder vielmehr einen
operationalisierten Zustand davon und befinden sich auf einer Meta-Ebene jenseits des konkreten
155 Diese Schaffung einer Vision erscheint auch vor dem Hintergrund eines möglichen Reflexionsprozesses über die erst
einmal geschaffene Vision nicht unproblematisch. In diesem Begeisterungssturm für ein gemeinsames Ziel, eine „Vision“
entstehen Geschlossenheit und sich selbst bestätigende Strukturen, in denen Kritik, Reflexion kaum Raum finden und eher
mit dem Makel des Zauderns, des Zögerns, des Auf-der-Stelle-Tretens behaftet sind.
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