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WissenschafterInnen besser verständliche und einfachere Schreibstil, der eher den „Management-
Bestsellern“ zuordenbaren Werke erklärt sich nicht allein durch eine Abkehr vom traditionellen,
akademischen Schreibstil. Der Grad zwischen Vereinfachung und Reduktion auf plakative Aussagen
und ausschließendem Schreiben ist schmal. Und ein vereinfachender Schreibstil adressiert auch ein
anderes Publikum, für das komplexe Sachverhalte vor dem Hintergrund der Erreichung spezifischer
Ziele aufbereitet werden. Und diese spezifischen Ziele werden gerade für Management-Bestseller nicht
nur von den jeweiligen AutorInnen vorgegeben, sondern beinhalten durchaus auch ökonomische
Überlegungen von Seiten der Verlage, die z.B. an erwarteten Verkaufszahlen und mit den Arbeiten
erzielbaren Umsätze festgemacht werden können.
Steyrers (1995) Charakterisierung des Führungshandelns als Beispiel für soziales Handeln insgesamt
kann so auch auf die Arbeit von AutorInnen und deren Veröffentlichungshandeln umgelegt werden – als
immer auch paradox, von Rahmenbedingungen beeinflusst.
„Führungshandeln ist jedoch – wie jedes andere soziale Handeln auch – stets von Widersprüchen
gekennzeichnet und hat zwischen alternativen Möglichkeiten unter Berücksichtigung kontextueller
Bedingungen (z.B. Gruppengröße, Zielsystem der Gruppe, Status des Führenden, Mitgliedsdauer, Natur
der Aufgabe usw.) zu wählen.“ (Steyrer 1995, 85)
Zum Abschluss der Suche nach Frauen als Autorinnen und einem weiblichen Schreiben sei der
Vollständigkeit halber auf die auch hier aufzufindende klassische Position, die traditionelle Rolle von
Frauen nach dem Motto „Hinter jedem erfolgreichen Mann steht eine Frau“ hingewiesen – die Rolle
hinter den Autoren, ihnen den Rücken freihaltend und sie unterstützend. Diese Rolle wird nachgebildet
in den Widmungen und Vorworten der Arbeiten – z.B. Steyrer (1995) widmet sein Werk „Charisma in
Organisationen“ „Barbara, Hanna und Paul“. Ist es eine zu schnelle Zuschreibung von mir, wenn ich
dabei an seine Frau, seine Tochter und seinen Sohn (von denen ich nicht mal weiß ob sie tatsächlich
existieren) denke und wie selbstverständlich das klassische Bild einer traditionellen Kleinfamilie vor
meinen Augen entsteht? Damit wird klar, wie schwierig es ist, auch bei der expliziten
Auseinandersetzung mit „Geschlecht“, nicht die gängigen Rollenstereotypen und Klischeebilder von
Männern und Frauen bzw. männlich und weiblich selbst zu reproduzieren und wie allgegenwärtig diese
Bilder sind. Keinesfalls soll damit Steyrer eine bestimmte Haltung unterstellt werden, vielmehr soll diese
Widmung einzig als Beleg dafür dienen, wie schnell traditionelle Bilder der Rollen von Männern und
Frauen wiederverfestigt werden können – und zwar auch im Rahmen einer ausgewiesenen
Auseinandersetzung damit.
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