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Humberto Maturana
Maturana wurde 1928 in Chile geboren und studierte Medizin an der Universität von Santiago de Chile
und Biologie an der Londoner Universität und schaffte es zwei Traditionen des Systemdenkens zu
verbinden, da er erkannte, dass die Verbindung im Verständnis der „Organisation des Lebendigen“ liegt:
Zum einen die organismische Biologie, welche das Wesen biologischer Formen untersucht und zum
anderen die Kybernetik, die versucht das Wesen des Geistes zu verstehen. In weiterer Folge
veröffentlicht er seine Ideen in denen er die Kognition mit dem Prozesse des Lebens gleichsetzt und
begann eine Zusammenarbeit mit Francisco Varela, einem Gehirnwissenschaftler, mit dem er
gemeinsam den Begriff Autopoiese entwickelte. Die beiden Autoren gehen davon aus, dass die
Autopoiese ein allen lebenden Systemen gemeinsames Organisationsmuster ist, in welcher Weise auch
immer ihre Bestandteile beschaffen sind, und dass die Systemorganisation unabhängig von den
Eigenschaften der Bestandteile ist, woraus folgt, dass die jeweilige Organisation sich auf viele
unterschiedliche Arten von Bestandteilen verkörpern kann. Weiters ist der Begriff der Autopoiese
notwendig und ausreichend um die Organisation lebender Systeme zu beschreiben (vgl.
http://home.tiscalinet.ch/biografien/biografien/maturana.htm).
„Die Welt entsteht im Auge des Betrachters.“ (Maturana, 2001, 1)
Autopoiesis oder Autopoiese bedeutet auf griechisch "Selbstschöpfung". Autopoietische Systeme sind
Netzwerke von rekursiv vernetzten Komponenten, die sich selbst und damit das Netzwerk als begrenzte
Einheit bzw. Organisation in einem physikalischen Raum, dem Medium, reproduzieren.
Autopoietische Systeme haben keinen Ursprung und verfolgen kein telos. Die Zelle als Einheit setzt
paradoxerweise das Netzwerk von Zellen voraus, das sie erzeugt. Der Begriff der Autopoiesis wurde
von Maturana und Varela exklusiv für die Bestimmung von lebenden Systemen eingeführt und
charakterisiert diese als selbsterhaltend bzw. regenerativ. Autopoietische Systeme interpretieren
Störungen („Perturbationen“) gemäß ihrer eigenen Strukturen. Sie sind zwar energetisch für ihre
Umwelten offen, erzeugen relevante Informationen aber nur gemäß interner
Interpretationsmechanismen. Auf Grund ihrer operationalen Geschlossenheit sind autopoietische
Systeme deshalb autonom und können nicht deterministisch von außen gesteuert werden (vgl. Babka
2003).
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