Download (1724Kb) - Wirtschaftsuniversität Wien
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Die folgende Abbildung (Abbildung 1 „Aufbau der Arbeit“) veranschaulicht die Reihenfolge der<br />
Arbeitsschritte und die Gliederung der Arbeit.<br />
1. Einleitung<br />
• Kontext der Arbeit, Problemstellung, Zielsetzung<br />
• Forschungsfragen<br />
• Aufbau der Arbeit<br />
• Erkenntnistheoretische Position<br />
• Eigene Verortung<br />
2. Feministische Theorie – von Gleichheitsfeminismus zu postmodernen Ansätzen<br />
• Frauenforschung – (k)eine Erfindung der Neuzeit<br />
• Historische Entwicklung der Feministischen Theorie<br />
• Heteronormativität und Queer Theory als Erweiterung der Feministischen Theorie<br />
3. Führungstheorien<br />
• (Historische) Entwicklung der Führungstheorien<br />
• Darstellung der (Neo)Charismatischen Führungstheorien<br />
4. Methodischer Teil<br />
• Derridas Dekonstruktion<br />
• Diskursanalyse<br />
• Dekonstruktion und Diskursanalyse als gemeinsames Werkzeug<br />
5. Return on Forschungsleitende Fragestellungen: Protokoll der (un)möglichen Begegnung von Gender und<br />
Charisma<br />
• Geschlechtsspezifische Zuschreibungen im Charismatischen Führungsdiskurs<br />
o Welche Konstruktionen von Sex/Gender finden sich im charismatischen Führungsdiskurs<br />
und auf welche Weise findet die Kategorie „Geschlecht“ Eingang in den charismatischen<br />
Führungsdiskurs?<br />
o Ist Charisma, so wie es in den ausgewählten Texten konzipiert wird, eine rein männliche<br />
Eigenschaft?<br />
o Sind Archetypen rein männliche Bilder?<br />
• Bestandsaufnahme: Wo ist die Verbindung zu feministischen Ansprüchen<br />
6. Zusammenfassender Ausblick<br />
• Zusammenfassende Darstellung der Ergebnisse<br />
• Einordnung der Ergebnisse in den Diskurs zu „männlicher“ und „weiblicher“ Führung<br />
1.5. Erkenntnistheoretische Position<br />
Abbildung 1: Aufbau der Arbeit<br />
Nach der Darstellung der forschungsleitenden Fragestellungen und des konkreten Aufbaus der Arbeit<br />
befasse ich mich nun mit der erkenntnistheoretischen Position, die den Rahmen der Arbeit vorgibt. Die<br />
Ausarbeitung der Methoden, die konkret zur Anwendung kommen werden, erfolgt in Kapitel 4.. Dort<br />
werde ich die Dekonstruktion und die Diskursanalyse bearbeiten. An dieser Stelle erfolgt die<br />
Offenlegung der erkenntnistheortischen Paradigmen, die diese beiden Methoden verbinden und die<br />
definieren, welche Sicht auf die Welt gewählt wird. Ziel dieses Kapitels ist es, aufzuzeigen, welche<br />
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