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58 Frank Müller
beruht der Determinismus seinerseits auf einer grundlegenden Ambivalenz. Gemeint ist der
Widerspruch zwischen prinzipiell erschließbarem Wissen und der Schwierigkeit, dieses tatsächlich
zu erlangen. Auch wenn die Welt so eingerichtet ist, dass sämtliche Verbindungen
zwischen Menschen und Dingen genauestens analysiert und erklärt werden können, bedeutet
dies noch lange nicht, dass die Wirklichkeitsdeutung im Einzelfall praktisch auch gelingt. Im
Gegenteil, gerade innerhalb der erkenntnisoptimistisch in Aussicht gestellten Allwissenheit
kommt es mitunter zu empfindlichen Rückkoppelungseffekten: Geschehensabläufe, so
zweckbestimmt und zielgerichtet sie auch sein mögen, vollziehen sich bisweilen im Rücken
der Menschen; sie bleiben nicht selten fremdgesteuert, undurchsichtig und unserem Verständnis
entzogen. 4
Selbst im Modell des klassischen (Laplaceschen) Kausaldeterminismus hängt die Determiniertheit
der einzelnen Ereignisse bzw. Weltzustände keineswegs nur von der Gültigkeit der
Kausalgesetze ab, sondern auch davon, dass einer der kausal miteinander verbundenen Zustände
unabänderlich festliegt und mit mathematischer Präzision beschrieben werden kann,
also etwa der hypothetische Anfangszustand oder der gegenwärtige Zustand, von dem aus
kausale Schlüsse in beide Richtungen möglich sind. Zwar schränken die Kausalgesetze den
Spielraum kausal möglicher Welten ein, für die Fixierung der realen Welt aber sind sie allein
nicht hinreichend.
Angesichts dessen eröffnen sich dem scheinbar depotenzierten Nichtwissen neue, ja, für die
Beherrschung des de facto unbeherrschbaren Wissens mitunter konstitutive Möglichkeiten.
Angewandtes Nichtwissen, auf seinen Stellenwert innerhalb deterministischer Konzeptionen
hin befragt, könnte die Kluft zwischen einer wenigstens theoretisch vollends erschlossenen
Welt und der mithin nur selten gegebenen Chance überbrücken, diese in der Totalität ihrer
Beziehungen auch zu verstehen.
2. Klassischer Determinismus: Laplace
Der französische Mathematiker und Philosoph Pierre Simon Marquis de Laplace (1749-1827)
wurde mit einem Schlag berühmt, als er im Jahr 1773 durch mathematische Anwendungen
der Newtonschen Bewegungsgesetze nachwies, dass die Bewegungen der Planeten unseres
Sonnensystems konstant sind. In seinem fünfbändigen Traité de méchanique céleste (1799-
1825) formulierte er einen wichtigen Beweis für die Stabilität des Planetensystems, deren
Bedeutung auch für die Verhältnisse auf der Erde wie z. B. die Periodizität von Ebbe und Flut
4 Darauf reagiert beispielsweise die Geschichtsphilosophie, indem sie für die Steuerung des Weltlaufs geheime
Agenten wie eine „List der Vernunft“ (Hegel), „Naturabsicht“ (Kant) oder „invisible hand“ (Adam Smith)
verantwortlich macht.