credo ut intelligam - CatholicaPedia

Leserbrief:
Sehr geehrter Herr Dr. Heller!
Zum Problem des sog. 'Kirchenaustritts 1
P., 15.3.98
Gerade in diesen Tagen habe ich ernstlicher über etwas nachgedacht, das mich schon seit längerem
beschäftigt und ehrlicher Weise sollte ich dies (...) Einen ebenfalls mitteilen. Es handelt sich darum,
ob es richtig (die rechte Richtung) war, aus der „Kirche auszutreten".
Eine kranke, schwache oder geistig verwirrte Mutter wird man nicht im Stich lassen, obgleich bei
einem Gespräch über diese Sache mir der spontane Einwand gemacht wurde: „Dann gibt man sie ja
in ein Heim." Das heißt, man drückt sich vor der Verantwortung, vor der Sorge, dem Kummer, der
Unruhe und vielleicht auch vor der Schuld, die damit auf einen zukommen. Ich kann darüber urteilen,
denn ich habe meine, an Cerebralsklerose erkrankte Mutter 13 Jahr lang gepflegt. Darum kann
ich das auch gut auf die hl. Kirche in der heutigen Situation übertragen.
Freilich hat man gesagt „aus dem Steuerverband austreten" oder „es ist ja gar nicht mehr die kath.
Kirche". Aber das sind Beschwichtigungen. Wenn der Kopf (das Haupt) krank ist, ist der ganze
Organismus krank und in diesem Falle kann man ihn erst recht nicht allein lassen. Eine Heilung, sofern
sie in Gottes Willen liegt, kann aber nie von außen, sondern nur von innen, aus dem Körper
selber kommen. Die einsichtigen, „guten" Gläubigen also, die gesunden Zellen, hätten im Körper
bleiben sollen - zwar ein Risiko wegen der Ansteckungsgefahr durch die Verderbnis des Hauptes
und der kranken Zellen, aber doch auch eine Chance für den ganzen mystischen Leib zu seiner Wiederherstellung
durch treues Ausharren und demütige Annahme des Kummers und der Mißachtung
und auch der Versuchung, einfach im Strom mitzuschwimmen. Vor allem durch das Gebet, das
gemeinsame Gebet dieser Zellen, sozusagen einer ,3estrahlung" und Schwächung der schädlichen
und entarteten Teile des Körpers. So aber sind wir davongegangen, haben uns verselbständigt und
sind möglicherwiese dabei, im Hochmut abzusterben oder zu Krebszellen zu entarten und zu einem
neuen körperfremden Gebilde zu werden.
Ich denke, daß diese Überlegung nicht von der Hand zu weisen ist (...). Sie muß aus dem Glauben
verstanden werden und die Ausführung erfordert sicher enorm große Opferbereitschaft und Widerstandskraft.
Am Abend vor meinem Umzug nach P. habe ich erst erfahren, daß es in München verschiedene
Gebetsgruppen in diesem Anliegen gibt. Ich bin nicht weiter im Bilde. Sie wirken ja auch
in der Stille, aber ich mache mir Vorwürfe, daß ich so schnell gegangen bin und überlege und bete,
ob es nicht eine Pflicht ist zurückzukehren.
(...)
Mit besten Grüßen und Wünschen
R.R.
Sehr verehrte Frau R.,
Antwort der Redaktion
zunächst möchte ich mich für das Vertrauen bedanken, welches Sie mir mit der Schilderung Ihres
Problems entgegenbringen. Ich möchte es dadurch rechtfertigen, daß ich es nüchtern und sachlich
behandle. Zugleich erlaube ich mir, meine Argumente öffentlich vorzubringen, weil das Problem der
Kirchensteuerzahlung bzw. des sog.,Kirchenaustritts' eine ganze Reihe von Gläubigen betrifft, die
entweder noch erhebliche mentale oder theologische Barrieren vor einem solchen Schritt überwinden
müssen oder die wie Sie ebenfalls Gewissensbisse verspüren, wenn sie ihn bereits getan haben.
N.b. das Problem der Einstellung der Kirchensteuerzahlung gegenüber der sog. ,Konzils-Kirche'
haben wir in der EINSICHT bereits mehrfach behandelt, so u.a. von RA Hubert Necknig in EIN-
SICHT 1,9, S. 11 und 11,1, S. 14; nochmals V,3, S. 110). Auf diese Darstellungen möchte ich Sie
hinweisen, wenn Ihnen die nachfolgenden Ausführungen nicht ausführlich genug erscheinen.
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