Der Deutschordenspriester bis 1800 - Damian Hungs

noch der Verzicht auf alle durch die Wahl erworbenen Rechte, worauf sie die Provision
durch den Papst aufgrund seiner eigenen Vollmacht erhielten 281 . Auch die Zahlung der
päpstlichen Provisionsgelder 282 blieb ihnen nicht erspart, wobei der eine oder andere
auch noch die nicht gänzlich abbezahlten Gelder seines Vorgängers zu tragen hatte 283 .
Da der Bischof über ein eigenes Territorium verfügte blieben Spannungen zum
Deutschen Orden nicht unbedingt die Ausnahmen und so mancher der Bischöfe
entwickelte sich zum Gegner des eigenen Ordens. Dies war jedoch nicht der Regelfall
und die meisten blieben ihrem Orden auch weiterhin als treue Parteigänger erhalten,
welche den Hochmeistern oftmals auch weiterhin als Ratgeber zur Seite standen. Auch
ihre Teilnahme an den Kapiteln des Ordens ist überliefert. Innerhalb ihres Territoriums
waren sie, besonders in den frühen Jahren, besonders an einer stärkeren Besiedelung
ihres Landes interessiert und trieben entsprechend die Kolonisation voran 284 , wozu auch
die Gründung von Dörfern gehörte 285 . Geistlich wirkten sie durch Visitationen, wofür
sie sich auch gerne der Mitglieder ihres Domkapitels bedienten 286 . Nicht zu vergessen
ist hierbei auch, dass sie gerade in den ersten Jahren mit der Schaffung einer
Diözesanstruktur beschäftigt waren, handelte es sich doch oftmals um neu zu
missionierende Gebiete. Doch zog sich die Strukturgebung der Diözesen und deren
verschiedentliche Neuregelungen, noch bis ins 15. Jahrhundert hinein 287 . Später finden
wir sie dann auch bei der Benediktion von Kirchen, Altären und Friedhöfen 288 , oder
auch einfach nur bei Prozessionen 289 . Da sie über keine Weihbischöfe verfügten und
sich die Bischöfe der Nachbardiözesen teils nicht in ihrem Sprengel befanden, erteilten
sie persönlich auch die niederen und höheren Weihen, und spendeten auch das
Sakrament der Firmung. Ein besonderes Interesse hatte man an der Kanonisation der
281 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
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282 Die Servitientaxen der preußischen Bistümer lagen wie folg: Kulm 700 fl., Samland 800 fl.,
Pomesanien 1.100 fl., Kurland 100 fl. (später nur noch 50 fl.). Einen Taxenwert besaßen auch die
Domkapitel: Kulm 80 fl., Samland ca. 186 fl., Pomesanien 110 fl. Vgl.: Jan-Erik Beuttel, Der
Generalprokurator des Deutschen Ordens an der römischen Kurie., Marburg 1999, S. 264
283 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
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284 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
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285 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
686
286 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
682 und 686
287 Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S. 689
288 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1198 bis 1448., Berlin 2001, S.
684
289 vgl. Erwin Gatz (Hg.), Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches. 1448 bis 1648., Berlin 1996, S.
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