Der Deutschordenspriester bis 1800 - Damian Hungs

wohl auch nicht in den anderen Balleien gewesen sein 192 , besonders in Kommenden mit
einer geringen Priesterzahl. Die Priesterbrüder, welche in den Pfarreien lebten und ohne
Gemeinschaft, so wie es also nach der Reformation der Normalzustand war, beteten ihr
Brevier für sich und glichen darin den normalen Weltpriestern. Übrigens gab es auch im
Jahre 1605 noch drei Priesterbrüder in Mergentheim, deren Pflichten lediglich aus dem
Beten der Tagzeiten und der Mitfeier des gesungenen Amtes in der Schlosskirche
bestand 193 .
7.4 Die Pfarrei
7.4.1 Besetzung der ordenseigenen Pfarrkirchen
Schon seit frühesten Zeiten wurden dem Orden eigene Pfarreien übertragen, für deren
Bestellung er damit die Verantwortung übernahm. Mit dem Jahr 1237 kam es dann zu
der rechtlichen Feststellung, dass es dem Orden freistünde den Bischöfen, in deren
Sprengel die Pfarreien gelegen waren, geeignete Priester vorzuschlagen, zu deren
Ernennung die Diözesanbischöfe dann auch seit 1258 verpflichtet waren 194 .
Ursprünglich versuchte man die Seelsorge auf große Pfarreien zu konzentrieren, von
denen aus man entferntere Filialkirchen betreute. Dieses war nicht ohne Ziel geschehen,
denn nur unter dieser Voraussetzung konnte ein gemeinschaftliches Leben im Konvent
bestand haben und ein zerstieben der Priesterbrüder in alle Richtungen verhindert
werden 195 . Doch machte eine zunehmende Übernahme von Pfarreien dem Ziel ein Ende,
denn man besetzte auch abgelegene Pfarreien mit eigenen Priestern, deren Patronat man
erhalten hatte. So wie die Pfarrei Geldrop, die 1462 an den Orden kam und seit 1485
mit einem eigenen Priester besetzt wurde 196 . Die Reformation brachte dem Orden einen
enormen Verlust an Priesterbrüdern, so dass ein flächendeckendes Aufrechterhalten der
Seelsorge in den inkorporierten Pfarrkirchen mit eigenen Kräften nicht mehr zu
bewerkstelligen war 197 . Aus diesem Grunde setzte der Orden in den kommenden
192
In der Kommende Sachsenhausen fand das Konventsamt 1470 bei Sonnenaufgang statt (im Sommer
also etwa um 6.00 Uhr), anschließend die Frühmesse. (Jörg Seiler, Der Deutsche Orden in Frankfurt,
Marburg 2003, S. 96)
193
Bernhard Demel, Das Priesterseminar des Deutschen Orden zu Mergentheim, Bad Godesberg 1972, S.
39-40
194
Ewald Volgger, Die Priester im Deutschen Orden, in: Heinz Noflatscher, Der Deutsche Orden in Tirol,
Bozen 1991, S. 47
195 Ulrich Gasser, Die Priesterkonvente des Deutschen Ordens. Peter Riegler und ihre Wiedererrichtung
1854-1897, Bad Godesberg 1973, S. 5
196 J. C. Coenen, Die Kirche von Geldrop, in: Ritter und Priester. Acht Jahrhunderte Deutscher Orden in
Nordwesteuropa. (Ausstellung der Landkommanderij Alden Biesen), Alden Biesen 1992, S. 99
197 Bernhard Demel, Das Priesterseminar des Deutschen Orden zu Mergentheim, Bad Godesberg 1972, S.
9
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