Der Deutschordenspriester bis 1800 - Damian Hungs
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6.4 Kleidung<br />
Das Pfarrhaus zu Vught 138 .<br />
Im Mittelalter besaßen die Ordenspriester, wie alle Brüder des Ordens, je zwei Paar<br />
Hemden und Hosen und dazu Unterhosen. Diese waren aus ungefärbten Linnen,<br />
während das Oberkleid in „geistlicher Farbe“ gehalten war. Die Schuhe aber waren<br />
schlicht, dass heißt ohne Bänder, Schnallen oder Schnäbel. Was aber besagte nun der<br />
Ausdruck „geistliche Farbe“? Hierunter ist sicherlich die schwarze Farbe zu verstehen,<br />
denn auf frühen Abbildungen finden wir die Priesterbrüder in schwarzen Talaren und<br />
auch ein Tresslerbuch aus dem frühen 16. Jahrhundert erwähnt den Kauf schwarzen<br />
Tuches für Priesterkleider. Jedenfalls erhielten die Priesterbrüder von Papst Honorius<br />
III. in einer Bulle des Jahres 1220 hierzu noch die Erlaubnis, im Gottesdienst weiße,<br />
geschlossene Talare zu tragen. Diese wurden möglicherweise zu diesen Anlässen über<br />
dem normalen Talar getragen und müssen sich wohl eher als Kokullen, denn als<br />
Rochetts vorgestellt werden 139 . Außerhalb des Hauses aber bedienten sie sich eines<br />
grauen Mantels, womit sie den einfachen, dienenden Brüdern gleichgestellt wurden 140 .<br />
Den Zeitpunkt der Übernahme des weißen Mantels, gleich den Ritterbrüdern kennen<br />
138<br />
vgl. C. G. De Dijn, Erdgeschoßgrundriß des Pfarrhauses der St. Lambertuspfarrei in Vught, in: Ritter<br />
und Priester. Acht Jahrhunderte Deutscher Orden in Nordwesteuropa. (Ausstellung der Landkommanderij<br />
Alden Biesen), Alden Biesen 1992, S. 202<br />
139<br />
Peter Heim, Die Deutschordenskommende Beuggen und die Anfänge der Ballei Elsass-Burgund, Bad<br />
Godesberg 1977, S. 50<br />
140<br />
Alois Seiler, Miniatur eines Deutschordensritter- und priester in der erneuerten Ordenstracht, in: Kreuz<br />
und Schwert. <strong>Der</strong> Deutsche Orden in Südwestdeutschland (Ausstellungskatalog der Insel Mainau),<br />
Mainau 1991, S. 104<br />
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