Der Deutschordenspriester bis 1800 - Damian Hungs

geschahen, was sicherlich für den Orden repräsentativ ist, da der Einzutretende ja die
Priesterweihe bereits empfangen haben musste.
Über den Verlauf des Noviziates sind wir in der Ballei Alden Biesen recht gut
unterrichtet, welches seinen Noviziatssitz in Maastricht unterhielt. Hier war stets der
Sakristan, also der Obere des Hauses, als Novizenmeister tätig. Wie allen Klerikern, so
war auch den Novizen der Besuch eines Wirtshauses untersagt. Hatten sie überhaupt
Ausgang, dann nur mit Erlaubnis des Novizenmeisters und auch dann nur bis 20.00
Uhr. Vielmehr war der Tag mit Gebet und theologischen und humanistischen Studien
ausgefüllt. Während der gemeinsamen Mahlzeiten hatten sie die Tischlesung zu halten
und zudem die Scholaren zu beaufsichtigen. Auch erhielten sie, im Gegensatz zu den
Professen, kein Gehalt, sondern lediglich ein wöchentliches Sachgeld, welches der
Kirchenkollekte entnommen wurde 60 .
5.4 Die Aufnahme in den Orden
Über die ursprüngliche Art und Weise der Ordensaufnahme können wir nicht viel
sagen. Doch wird sie sich sicherlich nicht viel von der späteren unterschieden haben, da
zum Eintritt ja die Erlaubnis des Oberen vonnöten war. Das Noviziatsjahr wird der
Neuling dann sicherlich in einem der großen Häuser seiner Ballei verbracht haben, wo
er unter der Aufsicht eines Novizenmeisters stand. Detailliertere Angaben finden wir
erst für das 18. Jahrhundert. Hier sandte der Aspirant ein Aufnahmegesuch an den
Landkomtur, in dessen Ballei er aufgenommen zu werden wünschte. Doch war dies
nicht unbedingt vonnöten, denn er konnte dasselbe auch gleich an den Hochmeister
senden, welcher es aber dann für gewöhnlich an den zuständigen Landkomtur
weiterleitete. Das besagte Gesuch wurde dann beim nächsten Provinzkapitel allen
Kapitularen zur Begutachtung vorgelegt oder aber bereits vorher im Schnellverfahren
als Zirkularschreiben den Kapitularen zugesandt. War dies geschehen, so erhielt der
Hochmeister durch das Kapitelsprotokoll oder aber durch einen Brief des Landkomturs
davon Kenntnis. Bevor der Aspirant dann zum Noviziat zugelassen wurde, wurden
Auskünfte über die Eigenschaften, den Charakter und die Sitten desselben eingeholt.
War dies geschehen und das Aufnahmegesuch durch Ballei und Hochmeister positiv
60 Michiel Van Der Eycken, Het dagelijks Leven, in: Nieuwen Biesen in Alden Biesen. 5 eeuwen Duitse
Orde in Maastricht., Maastricht 1989, S. 71
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