Buch des Fastens DE.pub - Lebens-, Selbst

geleitet hat. Vielleicht werdet ihr dankbar sein." [sūrat al-baqara:185]
Er machte Seinen Dienern das Fasten zu einer Herzensangelegenheit und
erleichterte es ihnen, damit es ihnen nicht lästig wird, ihre Gewohnheiten aufzugeben.
Er sagte: „(...) eine bestimmte Anzahl von Tagen.“ [sūrat al-baqara:184]
So war Er ihnen gnädig und hielt ihnen Schaden und Bedrängnis fern: „(...) und
wenn einer von euch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, so (ist ihm) eine
Anzahl anderer Tage (auferlegt).“ [sūrat al-baqara:184]
Es ist daher kein Wunder, dass sich die Herzen der Gläubigen in diesem Monat
ihrem gnädigen Herrn zuwenden, Den sie über sich fürchten und Dessen
Belohnung und großen Sieg sie erbitten.
Da diese Form des Gottesdienstes einen so großen Stellenwert hat,
führt kein Weg daran vorbei, die Regeln, die mit dem Fastenmonat zusammenhängen,
zu lernen, damit der Muslim seine Pflichten kennt und
richtig erfüllt. Er soll wissen, was verboten ist, damit er es vermeidet,
ebenso wie er wissen soll, was erlaubt ist, damit er sich nicht unnötig
mit dessen Vermeidung belastet.
Das Fasten nach linguistischer Definition:
Fasten „siyām“ bedeutet Enthaltung. Allah erzählt uns von Maryam: „Ich habe
dem Barmherzigen ein Fasten gelobt.“ [sūrat ’āl-‘imrān:26], in der Bedeutung
von Schweigen, denn hierbei ist die Enthaltung vom Sprechen gemeint. In einem
Gedicht heißt es: „Sich enthaltende Pferde und nicht sich enthaltende Pferde
unter aufwirbelndem Staub, andere kauen auf den Zügeln“ - Hier ist mit der
Enthaltung das Wiehern gemeint.
Das Fasten nach dem religiösen Gesetz:
Ausdruck der Enthaltung von allen Dingen, die das Fasten brechen, von der
zweiten Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang mit der entsprechenden
Absicht.
Der Verdienst des Fastens:
Der Verdienst des Fastens ist enorm, wie einige Hadīths, die authentisch
(sahīh) sind, bestätigen, dass Allah das Fasten speziell für sich selbst in Anspruch
genommen hat und dass Er den Fastenden belohnt und seinen Lohn
unbegrenzt vervielfacht, nach einem Hadīth: „Bis auf das Fasten, denn das ist
für Mich, und Ich werde es entsprechend belohnen.“ [al-Bukhārī, gemäß der
Zählung von fath al-bārī, 1904]; „Es gibt nichts, was dem Fasten entspricht.“ [al-
Nasā’ī]; „Das Bittgebet des Fastenden wird nicht zurückgewiesen.“ [al-Bayhaqī
mit einer sahīh Überliefererkette]; „Der Fastende hat zwei Freuden: Wenn er das
Fasten bricht, freut er sich über das Fastbrechen, und wenn er seinem Herrn
begegnet, freut er sich über sein Fasten.“ [Muslim]; „Das Fasten wird am jüngsten
Tag Fürbitte für den Diener halten und wird sagen: „Oh Herr, ich habe ihm
tagsüber das Speisen und die Begierde versagt, so gewähre mir Fürbitte für
ihn!““ [Ahmad und Hasan al-Haithamī]; „Der Mundgeruch des Fastenden ist
schöner bei Allah als der Duft von Moschus.“ [Muslim]; „Das Fasten ist ein
Schutz und eine unzugängliche Festung vor dem Feuer.“ [Ahmad]; „Wer einen
Tag um Allahs Willen fastet, dessen Gesicht wird Allah für diesen einen Tag
siebzig Herbste vom Feuer fernhalten.“ [Muslim]; „Wer einen Tag fastet, weil er
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Das Buch des Fastens