Buch des Fastens DE.pub - Lebens-, Selbst

ßer Mühe ertragen können, es als Ersatz die Speisung eines Armen auferlegt.“
Dieser Vers würde durch einen anderen Befehl enthaltenden Vers nicht ersetzt.
Es seien doch der alte Mann und die alte Frau, die nicht fasten können; sie speisen
statt jedes Tags einen Armen. [al-Bukhārī, Kapitel der Qur‘an-Deutung, “Zu
den gezählten Tagen“]
Wer aber sein Unterscheidungsvermögen verliert und altersschwach wird,
brauchen weder seine Familie noch er selber statt der gebrochenen Tage zu speisen,
da sie nicht beauftragt sind. Wenn er aber manchmal unterscheidungsfähig
und manchmal nicht ist, dann soll er fasten, sobald er sein Unterscheidungsvermögen
wieder hat; sonst braucht er nicht zu fasten.
Wer gegen einen Feind kämpft oder der Feind seine Heimat umziegelt und
das Fasten ihn schwächt, der darf das Fasten unterlassen, auch wenn man
nicht auf Reise ist. Auch wenn er vor dem Kampf zu essen braucht, darf er das
Fasten unterlassen. Dazu sagt der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Wohlgefallen
auf ihm, zu seinen Gefährten vor dem Kampf: „Ihr werdet morgen kämpfen,
wenn ihr esst, dann werdet ihr stärker, also esst!“ Dies war die Meinung von
Ibn Taimiya und den Gelehrten vom al-shām-Gebiet, als die Tataren sie angegriffen
hatten.
Die Regeln für Frauen:
Das Mädchen, welches die Pubertät erreicht und aus Scham nicht fastet,
muss eine ernste Reue zeigen und die verpassten Tage nachholen. Wenn der
nächste Ramadan anfängt, bevor es damit fertig war, muss es einen Armen für
jeden verpassten Tag speisen. Diese Regel gilt auch für diejenige, die während
ihrer Periode aus Scham fastet und diese Tage nicht nachholt. Wenn sie nicht
genau die Anzahl der verpassten Tage weiß, fastet sie solange, bis sie meint, sie
hat genug gefastet, und für jeden Tag einen Armen speisen. Ihr ist überlassen,
die Sühne der unterlassenen Tage zusammen auf einmal oder getrennt zu verrichten.
Die Frau darf nicht außerhalb Ramadan ohne die Erlaubnis Ihres Mannes,
wenn er anwesend ist, fasten.
Wenn die Menstruierende die Weiße Watte sieht (gemeint ist die weiße Flüssigkeit,
die von der Gebärmutter nach der Menstruation fließt; die Frauen kennen
dieses Zeichen (Anm. d. Übers.)), fasst sie in der Nacht die Absicht zu fasten.
Wenn sie nicht sicher ist, dass die Blutung aufgehört hat, füllt sie die Stelle
mit Watte oder Ähnlichem; bleibt diese Sauber, führt sie ihr Fasten zu Ende.
Kommt Blut darauf, auch wenn es zu wenig ist, bricht sie ihr fasten, solange das
Blut während der Regezeit der Periode kommt. [Das Komitee für fatāwā,
10/154] Wenn keine Blutung bis zum Sonnenuntergang erscheint und sie die
Absicht zu fasten in der vorherigen Nacht gemacht hat, ist ihr Fasten gültig.
Wenn sie das Ankommen der Blutung spürt, aber die Blutung erst nach Sonnenuntergang
kommt, ist ihr Fasten für diesen Tag gültig.
Die Menstruierende und Wöchnerin, deren Blutung in der Nacht aufhört, die
Absicht zum Fasten machen, aber nicht geschafft haben sich zu waschen, ist ihr
Fasten richtig nach der Meinung der Mehrheit der Gelehrten.
Die Frau, die weiß, dass ihre Periode am folgenden Tag kommt, soll weiter
fasten, bis sie das Blut sieht.
Es ist eigentlich für die Menstruierende besser, ihre Perioden nicht durch
unnatürliche Mitteln zu verhindern und sich zufrieden zu geben mit dem, was
Allah ihr erlaubt hat, während dieser Tage nicht fasten zu dürfen und danach
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Das Buch des Fastens