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Ne ben der äl te ren Edda gibt es eine jün ge re Edda. Sie wur de von dem is län -
di schen Go den und Ge set zes spre cher Snor ri Stur lu son (1179-1241) nach al -
ten Über lie fe run gen zu sam men ge stellt, wo bei er auch Auf zeich nun gen Sæ -
mun durs ver wen de te 11 . Man nennt sie auch Pro sa- oder Snor ra-Edda. Die
jün ge re Edda ent hält meh re re län ge re Ab schnit te, in de nen die ge sam te My -
tho lo gie sys te ma tisch dar ge stellt wird, so wie Wort ver zeich nis se und Ab -
schnit te über das is län di sche Al pha bet. Of fi ziell wa ren alle Is län der nach dem
Jahr 1000 Chris ten, in ner lich aber be stand das Hei den tum noch lan ge Zeit
wei ter. An be stimm ten Sät zen in der jün ge ren Edda kann man er ken nen, daß
der Zu sam men stel ler Snor ri in ner lich heid nisch war, und sei ne Er läu te rung
des Heidentums als Lehrbuch für Skálden tarnte, um nicht einer christlichen
Zensur zu unterliegen.
Die Stü cke in bei den Ed das sind münd lich wei ter er zähl te Lie der, von de nen
vie le ur sprüng lich von den Göt tern selbst stam men (z. B. Grímnismál,
Hávamál), an de re von Se he rin nen (z. B. V¸oluspá ) oder dem Schwe den kö nig
Gyl fi (Gyl fa gin ning), der sei ne Vi sio nen wei ter er zählt hat. Na tür lich fin den
sich in den Lie dern auch Spu ren der Über lie fe rer, z. B. von Snor ri oder Sæ -
mun dur. Da die My then der Edda Par al le len zu al tin di schen My then, u. a. des
Rig ve da (ca. 2000 v. u. Zt.), auf wei sen, kön nen wir da von aus ge hen, daß sie
meh re re Jahr tau sen de hin durch münd lich tra diert wur den, und so mit sind Ab -
stri che und Zu sät ze an den ur sprüng li chen Tex ten an zu neh men. Die se Än de -
run gen fan den aber noch in heid ni scher Zeit bzw. durch Hei den statt und kön -
nen als Zei chen der ste ti gen Wei ter ent wic klung der My tho lo gie an ge se hen
wer den. Die Fra ge, ob in den Ed das auch christ li cher Ein fluß vor lie ge, möch -
te ich ent schie den ver nei nen. Ge wis se Ähn lich kei ten von My then in der Edda
mit biblischen Schilderungen haben als Ursache vielmehr eine
Mythenverwandtschaft in indogermanischer Zeit.
Die Schreib wei se der my tho lo gi schen Na men in den Ed das und an de ren al -
ten Tex ten ge braucht übri gens be stimm te nor di sche Son der zei chen (Þ, þ = th;
ð = d; ¸o, œ, ø = ö; á, å = ao), die ich bei be hal te.
Brauch ba re Über set zun gen 12 der äl te ren Edda so wie von Tei len der jün ge -
ren Edda be sorg ten Hugo Ge ring oder Karl Sim rock. Eine voll stän di ge deut -
sche Über tra gung der jün ge ren Edda wur de von Gus tav Ne ckel und Fe lix
Nied ner her ge stellt 13 . Von an de ren Ed da über set zun gen ist ab zu ra ten, da sie
die Stro phen will kür lich um stell ten, falsch übersetzten oder Kürzungen
vornahmen.
Ne ben der Edda gibt es auch noch eine “ed di sche Dich tung”, das sind my -
tho lo gi sche Lie der, die nicht in den Ed da hand schrif ten zu fin den sind, son -
dern in an de ren Hand schrif ten (meist Saga-Hand schrif ten), die aber von Art
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